Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1882, Seite 523

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 5²23

Norwegens Organe des Unglaubens seien. Der Kern der Bewegung sei Ausrottung
des Christentums. Der Agitator Björnson habe die Maske völlig abgeworfen. Er
geht so weit, daß er die Volksversammlungen mit Vorliebe an solchen Stätten zusam⸗
menruft, wo einst die alten heidnischen Götter verehrt wurden. — In der Allgemeinen
Kirchenzeitung vom 22. September lesen wir: Unter dem Namen „Mission für Ver⸗
nunftglauben“ hat sich kürzlich zu Stockholm ein Verein konstituiert, der in gewisser
Weise als eine Repristination des anderwärts fast vergessenen Lichtfreundtums erscheint.
Derselbe verfolgt ausgesprochenermaßen den Zweck, „für die Ausbreitung eines ver⸗
nünftigen Gottesglaubens und für die Weckung eines darauf sich gründenden religiös⸗
sittlichen Lebens zu wirken“. Es sollen Schriften und „gebildete Missionare“ aus⸗
gesandt werden, die „vorzugsweise unter der Handarbeiterbevölkerung, sowohl der
städtischen wie der ländlichen, an der Ausbreitung naturwissenschaftlicher, geschichtlicher
und religiöser Aufklärung arbeiten und der Pietisterei, dem Dogmenglauben und dem
Aberglauben entgegentreten und so für einen gereinigten Gottesbegriff und eine des
Menschen würdige Moral den Weg bahnen sollen“. — Gleichzeitig hat sich in Kopen⸗
hagen eine neue „Studentenvereinigung“ — im offenen Gegensatz zu dem
altbewährten großen „Studentenverein“ — als eine Schöpfung der radikalen Agita⸗
toren auf politischem, ästhetischem und religiösem Gebiete aufgethan. In den ziemlich
großartig eingerichteten Lokalitäten dieses neuen Centrums für die radikalen Elemente
in Dänemark wurde die Reihe der Vorträge durch den Philosophen Dr. Höffding mit
einem solchen über den „Realismus in Wissenschaft und Glauben“ eröffnet.

Hebräische Bibel. In Mainz hat der Rabbiner Dr. Lehmann aus Jerusalem
eine auf Pergament geschriebene hebräische Bibel erhalten, welche vom Hohenpriester
Esra im Jahre 3430 jüdischer Zeitrechnung geschrieben sein und demnach ein Alter von
2212 (jüd.) Jahren haben soll. Auf dem Rande en sich Bemerkungen von Rabbi
Gaon aus dem 11ten Jahrhundert. (heol. Litteraturbl.)

Preußisch⸗lutherische Kirche. Bei Gelegenheit der im August versammelten
Generalsynode dieser Kirche gab Pastor Groß in Wetter gegen das Oberkirchenkolle⸗
gium an die Synode Beschwerden ein, welche mündlich verhandelt wurden. Als Pastor
Groß das, was er für sein Recht hielt, nicht finden konnte, erklärte er, daß er sich der
Synode und deren Erkenntnis nicht unterwerfen könne und deshalb ohne Groll seinen
Dienst in der Kirche niederlege. So berichtet die Allg. Ev.⸗Luth. Kz. vom 15. Septem⸗
ber. — In der Nummer vom 29. September findet sich unter Überschrift „Rechtferti⸗
gung“ folgendes Eingesandt: „Mit Beziehung auf das, was in Nr. 37, Sp. 877 d. Bl.
über mich berichtet worden ist, erkläre ich: Weil man mich zu schrift- und bekenntnis⸗
widrigem Handeln zwingen wollte, habe ich mich vom O.⸗K.⸗Kollegium und der Ge⸗
neralsynode zu Breslau losgesagt, ohne mein Amt niederzulegen. Die treuen
Und entschiedenen Christen in meiner Gemeinde haben sich diesem Schritt angeschlossen
und stellen sich, auch äußerlich betrachtet, als echte Fortsetzung meiner bisherigen Ge⸗
meinde dar. Eine nähere Darlegung der Gründe meiner Lossagung werde ich sobald
als möglich veröffentlichen. Wetter, Reg.⸗Bezirk Kassel, den 19. Sept. 1882.
Th. Groß, Pastor.“ — Wir erlauben uns hierbei zu bemerken, daß, als Th. Groß
vor einer längeren Reihe von Jahren zu den Breslauern übertrat, wir nichts anderes
erwarteten, als daß ein Mann, wie dieser, auch nur so lange den Breslauern sich ein⸗
ordnen werde, als geschehen ist. W.

Hannover. Die Wahl des protestantenvereinlichen Past. Schmidt in Osterode
am Harz zum dritten Prediger an der lutherischen St. Katharinenkirche in Osnabrück ist
am 25. August vom Landeskonsistorium in Hannover bestätigt und damit der zehn⸗
jährige Wahlstreit beendigt worden. Die Katharinenkirche, in deren Kirchenstand die
Wählerschaft keinen Orthodoxen kommen läßt, hat demnach wieder zwei liberale Predi⸗

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