Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 50, Nummer 11 › Seite 523
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1904, Seite 523
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Abendmahl
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 523
mitglieder und zahlreicher Betheiligung der Bürger an der Conferenz selbst. Es
machte sich denn auch in den Predigten und Vorträgen das Bewußtsein geltend, daß
es sich mehr als je um einen Existenzkampf der lutherischen Kirche handele, nur ge⸗
dachte man an der jetzigen Hauptgefahr, welche in dem Zusammenschluß der evange⸗
lischen Landeskirchen Deutschlands liegt, vorüberzugehen. Hatte doch sogar der Ver⸗
treter des mecklenburgischen Kirchenregiments, D. Giese, in seiner Begrüßungsrede
geäußert, daß der Kirchenausschuß und die lutherische Conferenz Hand in Hand gehen
könnten, weil ersterer das Bekenntniß nicht berühre. Graf Vitzthum äußerte darauf,
daß alle Besorgnisse zwar noch nicht zerstreut seien, aber die Conferenz bei ihrem
»internationalen“ Charakter sich damit nicht befassen könne. Daß trotzdem ein Pro⸗
test erhoben wurde, verdankte man Laien, welche zum Mittwoch, den 28., zu einer
Besprechung einluden, damit nicht die Conferenz ohne einen ernsten Protest gegen
den seit der letzten Tagung bewirkten Zusammenschluß der „deutschen evangelischen
Landeskirchen“ verlaufe, wenn nicht die Unionsbestrebungen aus solchem Schweigen
neue Nahrung schöpfen sollten. So kam es denn auch zu solchem Protest, der folgen⸗
den Wortlaut hatte: „Nachdem seit der letzten Tagung der Allgemeinen lutherischen
Conferenz der Zusammenschluß der deutschen evangelischen Landeskirchen bis zu einem
gewissen Grade zur Thatsache geworden ist, fühlt sich eine größere Anzahl Mitglieder
der XI. Allgemeinen lutherischen Conferenz im Gewissen gedrungen, der Ueberzeugung
Ausdruck zu geben, daß der Zusammenschluß der deutschen evangelischen Landes⸗
kirchen dahin führen wird, das Bekenntniß der lutherischen Kirche zu verwischen, der⸗
selben dadurch ihre besten Waffen gegen die moderne Theologie und gegen die römische
Kirche zu nehmen, einer unirten, nicht auf dem Boden des lutherischen Bekenntnisses
stehenden Reichskirche die Wege zu ebnen und die lutherischen Landeskirchen in ihrem
Bestande aufs äußerste zu gefährden. Gegenüber den mehrfach wiederholten Ver⸗
sicherungen, daß der Bekenntnißstand der Einzelkirchen durch den Zusammenschluß
nicht berührt werden solle, muß darauf hingewiesen werden, daß derartige Ver⸗
sicherungen erfahrungsgemäß werthlos sind, weil die Verhältnisse sich immer stärker
erweisen als die Menschen und weil solche Zusammenfassung von Kirchengemein⸗
schaften, die auf verschiedenem Bekenntniß gegründet sind, ein Nachlassen im Be⸗
kenntniß bei allen Betheiligten zur nothwendigen Folge hat, wie auch die Gegensätze
unter den zur Zeit friedlich neben einander lebenden protestantischen Confessionen
durch einen solchen Zusammenschluß verschärft werden müssen.“ Hierzu bemerkt die
„Sächsische Freikirche“: „Bemerkenswerth ist, daß diese Erklärung nicht etwa von
der Conferenz, sondern nur „von einer größeren Anzahl“ der Mitglieder abgegeben
worden ist. Und welchen Werth hat diese Erklärung? Gar keinen. Oder welchen
Werth hat es, wenn eine größere Anzahl von Mitgliedern einer Reisegesellschaft sich
gedrungen fühlt, der Ueberzeugung Ausdruck zu geben, daß der von der Gesellschaft
eingeschlagene Weg ein falscher, äußerst gefährlicher ist, wenn sie trotz dieser Ueber⸗
zeugung auf dem falschen Wege und bei der Gesellschaft bleibt?“ F. B.
Ein werthloser Protest gegen Union. Die elfte Allgemeine lutherische Con⸗
ferenz, die im September in Rostock tagte und auch von America aus (General
Councih) beschickt war, hat zwar nicht in ihrer Gesammtheit, wohl aber in „einer
größeren Anzahl“ ihrer Glieder gegen den „Zusammenschluß der deutschen evange⸗
lischen Landeskirchen“ protestirt. In der Begründung des Protestes heißt es, „daß
der Zusammenschluß der deutschen evangelischen Landeskirchen dahin führen wird,
das Bekenntniß der lutherischen Kirche zu verwischen, derselben dadurch ihre besten
Waffen gegen die moderne Theologie und gegen die römische Kirche zu neh⸗
men, einer unirten, nicht auf dem Boden des lutherischen Bekenntnisses stehenden
Reichskirche die Wege zu ebnen und die lutherischen Landeskirchen in ihrem Bestande
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