Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1904, Seite 527

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Abendmahl

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 7527

vielfach den Glauben gewechselt haben. So hat denn ein katholisches Kloster das
Patronatsrecht über evangelische Pfarren, ein evangelischer Edelmann muß eine
katholische Kirche erhalten helfen; religionslose oder gar -feindliche Stadträthe
müssen für Erhaltung evangelischer Kirchen sorgen. Und die „Kirche“, nämlich so⸗
wohl die evangelische Landeskirche als auch die Pabstkirche, wacht eifersüchtig über
diesen Rechten und Pflichten und nimmt die Polizei und die Gerichte zu Hülfe, wenn
jemand sich einer solchen Pflicht entziehen will. — So haben die Berliner Kirchen⸗
gemeinden St. Marcus und St. Simeon von der Stadt Berlin zum Bau neuer
Kirchen und Gründung neuer Parochien zwei Millionen Mark erhalten, und andere
Berliner Kirchengemeinden beanspruchten noch 15 Millionen. Ueber jene ersten zwei
Millionen ist es zum Proceß gekommen, in welchem die Kirchgemeinden sich auf
eine alte Consistorialordnung beriefen. Diesen Proceß haben kürzlich die Kirch⸗
gemeinden verloren und müssen nun zwei Millionen nebst fünf Procent Zinsen her⸗
auszahlen. Es zeigt sich aber auch hier wieder die Verkehrtheit des staatskirchlichen
Systems und der volkskirchlichen Auffassung. An sich nämlich wäre es ja ganz richtig,
daß mit dem Wachsthum der Städte auch die Kirchen vermehrt werden. Aber doch
nur, wenn es Christen sind, die zuziehen. Und wären es Christen, so würden sie ja
selbst dafür sorgen, daß sie mehr Kirchen bekommen. Aber nun steht die Sache ja so,
daß die große Masse des Volkes in unsern Großstädten Christen gar nicht sein wollen
und darum den Mangel an Kirchgebäuden und Pfarreien weder empfinden noch
abzuhelfen willens sind. Da baut man ihnen nun Kirchen und gibt ihnen Pastoren,
die Kosten aber will man von der Stadt, also indirect doch von den kirchenfeindlichen
Massen haben. Es ist kein Wunder, daß sich die Stadt dagegen wehrt und Recht
bekommt. Aber nun sollte man doch lernen, daß hier etwas faul ist, sollte die
morschen Stützen fahren lassen und auf freiwilliger Grundlage Gemeinden bilden,
die wissen, was sie wollen, und bezahlen, was sie bedürfen. (D. E. L. F.)
Von dem Fortgang der Los von Rom⸗Bewegung schreibt die „E. K. Z.“: „Auch
die Uebertrittszahlen des ersten Halbjahres 1904 geben Zeugniß von der ungeschwäch⸗
ten Weiterentwickelung der nun im sechsten Jahre stehenden deutsch⸗evangelischen
Bewegung. Sie stehen im Ganzen auf gleicher Höhe mit jenen des gleichen Zeit⸗
abschnittes des Vorjahres. Von den in der österreichischen Reichshälfte, dem Amts⸗
bereiche des Wiener kaiserlich⸗königlichen Evangelischen Oberkirchenrathes, erfolgten
2263 Uebertritten zur evangelischen Kirche beider Bekenntnisse entfallen 2069, und
zwar 856 Männer, 871 Frauen und 342 Kinder unter sieben Jahren, auf die römisch⸗
katholische Kirche, 194 auf andere Bekenntnisse. Böhmen, das seit Anfang 1903 an
zweite Stelle gerückt war, steht mit 1010 Uebertritten wieder an erster Stelle. Hier
beträgt die Zahl der seit Beginn der Bewegung in allen Superintendentialbezirken
zur evangelischen Kirche erfolgten Uebertritte 14,420. Die beiden Wiener Super⸗
intendenzen Augsburgischen und Helvetischen Bekenntnisses verzeichnen in der ersten
Hälfte l. J. 920 Convertiten. Von besonderem Interesse ist hier ein Blick in die
Uebertrittsstatistik der Hauptstadt Wien, der Hochburg des christlich⸗socialen Ultra⸗
montanismus. Die Wiener evangelische Gemeinde Augsburgischen Bekenntnisses
zählte in dem Berichtshalbjahr 453, jene Helvetischen Bekenntnisses 80 Uebertritte.
Beide Gemeinden verzeichnen seit Anfang des Jahres 1899 zusammen 6910 Ueber⸗
tritte (6170 die Gemeinde Augsburgischen Bekenntnisses, 740 jene Helvetischen Be⸗
kenntnisses) trotz der gerade hier arbeitenden maßlosen elericalen Gegenagitation.
Nächst Wien verzeichnen u. a. die Gemeinden Graz 145, Marburg 101, Klagenfurt 52,
Brünn 50, von böhmischen Gemeinden Turn 161, Aussig 110, Gablonz a. N. 110,
Dux 54, Karbitz 40, Prag 25 Uebertritte in der ersten Jahreshälfte. Im gleichen
Zeitraum erfolgten zur altkatholischen Kirche 463 Uebertritte. Obenan stehen hier

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