Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1906, Seite 404

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Glaube · Gnadenwahl 3

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404 Über die Folgen des Cölibats.

sich auch, daß namentlich Roheit und Trunkenheit zu denjenigen Dingen
gehören, welche man von seiten der geistlichen Obrigkeit wie des Volks
am ersten mit dem Mantel der christlichen Liebe bedeckt.

Seine einseitige Bildung und Richtung macht den Klerus besonders
geeignet, alles zu kultivieren, was die urteilslose Masse anzieht. Der
Kultus der Heiligen, welcher den Gottes fast verdrängt hat, die bis zum
Blödsinn gesteigerte Wunderwirtschaft, das Ablaßwesen, der Reliquien⸗
kram, die Amulettenkultur, welche sich in den Skapulieren, Medaillen,
Gürteln, Längen Christi ꝛc. bis zum Ekelhaften ausgebildet hat, der
Aberglaube, welcher in Spuk⸗ und Gespenstergeschichten, Teufels⸗ und
Viehbeschwörungen ꝛc. allenthalben unter dem Klerus zahlreiche Ver⸗
treter findet — das alles sind Dinge, welche sich leicht begreifen, wenn
man den Klerus kennt. Sie bilden dessen hauptsächlichste Machtmittel.
Nirgend weiß man das besser als in Rom. Daher durfte man dort
alles wagen, selbst den 18. Juli 1870, und konnte sicher sein, daß die
Masse des Klerus folgen und die Volksmasse so mitziehen werde, daß
selbst ein Hefele sich nach eigenem Geständnisse tyrannisieren ließ.

Nur aus dem Auseinandergesetzten ist erklärlich, daß der rö⸗
mische Klerus durchgehends die verkehrtesten An⸗
schauungen von Erziehung hat. Was soll man dazu sagen,
wenn in den Katechismen, im Religionsunterrichte und vollends in der
Beichte immer und immer der Nachdruck auf die Sünden gegen das
sechste Gebot gelegt wird? Ein vernünftiger Erzieher sucht die Ge⸗
legenheiten zur Sünde zu meiden, anstatt durch Fragen die Neugierde
zu erregen und Kinder auf Dinge aufmerksam zu machen, welche sie erst
durch die Fragen lernen. Man hält im Klerus die Erziehung durch
Nonnen für die beste, welche Mädchen gegeben werden könne, obwohl
keine einseitigere gedacht werden kann und Nonnen ½) am allerungeeig⸗
netsten erscheinen, für das Leben und die Familie zu bilden.

Eins habe ich noch hinzuzufügen, obwohl es bereits angedeutet ist.
Mir steht eine Person, die wirklich aus höheren Rücksichten ehelos bleibt,
vor der Ordination und nachher keusch lebt, unendlich
hoch. Ich habe unter meinen nahestehenden geistlichen Freunden Män⸗
ner, von deren Lauterkeit ich aufs tiefste durchdrungen bin; ich weiß,
daß gerade von ihnen die Ansicht über die Vortrefflichkeit des Cölibats
geteilt wird; ich bin überzeugt, daß sie, wenn auch das Gesetz nicht be⸗
standen hätte, freiwillig dasselbe befolgt hätten. Es kann mich das
aber in meinem Urteile nur bestärken, weil ich aus ihrem Leben und
ihrem ganzen Wesen kennen gelernt habe, welch ungewöhnlicher Grad
von Charakter und wahrer Religiofität und welches Zusammentreffen

4) Gedächtnis und Fertigkeit im Schön schreiben, etwa auch im Zeichnen, so⸗
wie in weiblichen Handarbeiten — das wird in Nonnenschulen geübt; ich habe
nie in einer Nonnenschule die Kinder auch nur einigermaßen durchschnittlich gut
lesen hören, orthographisch schreiben sehen, einen mündlich vorgetragenen Denk⸗
prozeß beim Rechnen verfolgen können. K.

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