Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1906, Seite 417

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Glaube · Gnadenwahl 3 · Wunder 2

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 8 417

denn dieselbe ist das allererste Wunder göttlicher Allmacht, Weisheit
und Liebe. Dann gibt es ebensowenig eine göttliche Weltregierung, die
ja nichts anderes ist als ein stetiges Einwirken Gottes auf den Lauf der
Welt. Dann gibt es keinen Heiland und keine Erlösung der Welt; denn
IJEsus Christus, der menschgewordene Gottessohn, ist nach seiner Per⸗
son und seinem ganzen Wirken von Anfang bis zu Ende das Wunder
aller Wunder. Dann gibt es keinen Heiligen Geist und keine Heiligung
für uns sündige Menschen; denn auch die Gnadenwirkungen des Geistes
Gottes sind nichts anderes als göttliche Wunderwirkungen an unserer
Seele. Dann gibt es ferner kein Wort Gottes und keine Wahrheit
mehr für das suchende Menschenherz; denn aus der Bibel die Wunder
ausscheiden, heißt dieselbe zu einem Lügenbuch machen. Dann gibt es
auch keinen Gott mehr in den Nöten dieser Zeit; denn die Erhörung
unserer Gebete kann nur geschehen durch ein übernatürliches Eingreifen
Gottes in unser Leben. Dann gibt es endlich auch keine Auferstehung

von den Toten und kein ewiges Leben; denn die Welterneuerung und

Weltverklärung ist ja wiederum nur ein abermaliges gewaltiges Schöp⸗
fungswunder des ewigen Gottes. So ist das Wunder das unveräußer⸗
liche Fundament des Christentums; wird dasselbe zerstört, dann stürzt

das ganze Gebäude in sich zusammen, und es bleibt nichts übrig als ein

Trümmerhaufen.“ F. B.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Die freie Konferenz in Bay City. Der „Synodalfreund“, das Organ
der Ev.⸗Luth. Synode von Michigan u. a. St., schreibt in seiner Nummer
vom Juni: „Kurzer Bericht über die freie Konferenz in Bay City. Auf An⸗
regung unserer Synode hielten die Pastoralkonferenzen der Michigansynode
und der Distriktssynode von Michigan am 24. und 25. Abril eine gemein⸗
schaftliche Sitzung in der Bethelsgemeinde zu Bay City (PF. F. Thrun).
Das gesteckte Ziel wurde erreicht, nämlich eine Verständigung und Aus⸗
söhnung herbeizuführen betreffs der Differenzen, die sich aus den Streitig⸗
keiten innerhalb der Michigansynode vor zehn und mehr Jahren ergeben
und 1896 zum Austritt der Glieder der Distriktssynode aus der Michigan⸗
synode geführt hatten. Trotz des umfangreichen Materials, das zur Be⸗
sprechung vorlag, gelang es bei beiderseitigem brüderlichen Entgegenkommen,
die Differenzen, soweit die Anwesenden in Betracht kamen, aus der Welt
zu schaffen. Von seiten der Michigansynode wurde das Bedauern darüber
ausgesprochen, daß man die bei Gründung der Allgemeinen Synode ein⸗
gegangenen Verpflichtungen auf eine unbrüderliche Art und Weise löste.
Ebenso wurde die damalige Praxis der Synodalleiter und Synode ver⸗
worfen, die in der Suspension und Ausschluß der Pastoren und Zertrennung
von Gemeinden gipfelte. Von seiten der Distriktssynode wurde der Vorwurf
falscher Lehre zurückgezogen, wobei man bedauerte, in der Hitze des Gefechts

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