Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1906, Seite 416

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Glaube · Gnadenwahl 3 · Wunder 2

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416 Vermischtes.

gesagt wird, daß, wenn berauschende Getränke im Übermaße genossen
werden, der angerichtete Schaden sich auf die betreffende Person be⸗
schränkt. Der Schaden (vom Gebrauch berauschender Getränke) fällt
allerdings zuerst auf den, der dieselben gebraucht, indem die Gewohn⸗
heit seine Gesundheit untergräbt, seine sittliche Kraft schwächt und
Schmach als Folge über ihn bringt. Allein da der Genuß auch zur
Vernachlässigung des Geschäfts, zur Schädigung des Eigentums und
zur allgemeinen Demoralisation führt, so berührt er auch diejenigen,
die mit ihm verbunden und von ihm abhängig sind. Die allgemeine
Meinungsübereinstimmung aller zivilisierten und christlichen Gemein⸗
wesen ist die, daß es nur wenige Quellen gibt, aus denen mehr Ver⸗
brechen und Elend der Gesellschaft zufließen als der Saloon, wo be⸗
rauschende Getränke in kleinen Quantitäten zum dortigen Konsum an
alle verkauft werden, die darum ansprechen. Die Statistiken jedes
Staates weisen eine größere Zahl von Verbrechen und Jammerzustän⸗
den nach, die dem Gebrauch starker Getränke zuzuschreiben sind, die im
kleinen in den Saloons zu haben sind, als aus irgend einer andern
Quelle. Der Verkauf solcher Getränke in dieser Weise ist daher auch zu
allen Zeiten durch die Gerichtshöfe jedes Staates als ein passender
Gegenstand für legislative Regulation angesehen worden. Es mag
daher von dem Saloonhalter nicht nur eine Lizenz gefordert werden,
ehe er ein Glas seiner Getränke verabfolgen darf, sondern es mögen
ihm auch Beschränkungen auferlegt werden mit Bezug auf die Klasse
von Personen, an die er verkaufen darf, und die Stunden des Tages
und die Tage der Woche, an welchen die Saloons offen gehalten werden
dürfen. Auch mag der Verkauf in dieser Weise absolut verboten werden.
Es ist das eine Frage der öffentlichen Schicklichkeit und Moral und nicht
eines föderalen Gesetzes. Die Polizeigewalt des Staates ist völlig
kompetent, das Geschäft zu regulieren — die daraus erwachsenden übel⸗
stände zu mildern oder dasselbe gänzlich zu unterdrücken. Kein Bürger
hat ein angeborenes Recht, berauschende Getränke im kleinen zu ver⸗
kaufen; es ist das weder das Privilegium des Bürgers eines Staates
noch eines Bürgers der Vereinigten Staaten. Und da es ein Geschäft
ist, das mit Gefahr für das Gemeinwesen verbunden ist, so mag das⸗
selbe, wie schon gesagt, gänzlich verboten oder nur unter solchen Be⸗
dingungen gestattet werden, welche die übel desselben aufs äußerste be⸗
schränken. Die Weise und der Umfang der Regulation beruht auf dem
Gutachten der Regierungsgewalt.“

Ohne Wunder kein Christentum. In einem Artikel über „Wunder
und Naturwissenschaft“ sagt P. Ratsch im „M. für E. Th. u. K.“: „Ist
doch das Wunder mit dem innersten Wesen des Christentums so un⸗
trennbar verbunden, daß unser gesamter Christenglaube mit dem Wun⸗
der steht und fällt. Gibt es keine Wunder, dann gibt es keinen Gott;
denn ein Gott, der keine Wunder tun kann, ist nicht allmächtig, ist nicht
mehr Gott. Dann gibt es auch keine Schöpfung der Welt durch Gott;

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