Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 52, Nummer 11 › Seite 513

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1906, Seite 513

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: DWW S Verenumioſchrinen · Glaube · Lutheriſche Kirche 11 · Sprachenfrage 5

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 513

choirs) u. a. sind, wenn auch nicht Eigentümlichkeiten, so doch zumeist traurige
Begleiterscheinungen der American ways.“'“ Daß aber auch die deutsche
Sprache keine Garantie bietet gegen Indifferentismus, Unionismus und
sonstige Larheit in Lehre und Praxis, davon zeugen nicht bloß die Kirchen
in Deutschland und die deutschen Unierten in Amerika, sondern gerade auch
die Deutschen in der Generalsynode und im Generalkonzil, dem auch die
Kanadasynode angehört. F. B.
Lutheran Forces in America. Unter diesem Titel weist der Lut eran
0server zunächst hin auf die numerische Stärke der lutherischen Synoden
in Amerika, welche zusammen 1,842,339 Kommunizierende zählen, und fährt
dann also fort: We have fortifleations enough, we have ammunition
enough to fight aà thousand pitched battles. We have long-ranged, rifle-
bored, and rapid-firing artillery, sufficient to sweep hell from the face of the
earth, if we had enough Martin Luthers to man the guns. Never was an
army of Christian soldiers more strongly entrenched behind impregnable
theological bulwarks than this Teutonic host bearing aloft the battle-
scarred banner of Augsburg. . With the impregnable fortress over-
1ooked by the Concordia Seminary on the banks of the Missouri (7), and de-
fended by the Walther heavy, double-shotted siege guns; the splendid
long-ranged, breech-loading artillery on the heights of Gettysburg, on
Mount Airy, Columbus, Chicago, Rock Island, Dubuque, Minneapolis,
St. Paul, Hartwick, Selinsgrove, the Springfield Rifles' and Wittenberg
rapid-firing guns, and the Atchison Jayhawkers' — with such an array
of forces we ought to be able, by God's help, to storm the very gates of hell.
The General Synod, in some respects at least, is the banner division of
this Lutheran host. She is less encumbered with useless baggage, she is
trying to throw aside every weight that is caleulated to retard her progress.
She is not so strenuous about wearing the regulation uniform, she does
not require each soldier to carry all the symbolical book in his haversack.
She does not insist upon wearing a chapeau of four points.“ She equips
her soldiers with the sword of the Spirit and the great essentials of sal-
vation. The soldiers in blue were not pledged to the doctrine of prohibi-
tion, or abolition, but only to and for the Union, one and inseparable.“
So said the great soldier of Tarsus, I have determined to know nothing
among you save Christ and Him crucifled. The General Synod may not
be so heavily armed as some other divisions, but with her keen sabers and
Gatling guns she has led the van in benevolence and missionary enter-
prise.“ Gewiß, wenn alle Lutheraner von Herzen für alle Lehren der
Heiligen Schrift und des lutherischen Symbols eintreten würden, so könnte
sich keine Macht der Finsternis und auch keine falsche Kirche vor denselben
halten. Leider steht aber die Sache so, daß gerade auch aus lutherischen
Lagern nicht wenig Kugeln auf das lutherische Bekenntnis mit seinen Wahr⸗
heiten gefeuert werden. Wie kann sich aber eine Festung halten, wenn sie
Verräter birgt und beherbergt? F. B.
Liberalismus unter den Unierten. Das „E. L. G. B.“ schreibt von
der Rede eines unierten Predigers bei einer Ecksteinlegung: „Der Prediger
gab zuerst seiner hohen Freude Ausdruck, daß hier eine neue evangelische
Kirche entstände. Viele Kirchen würden gebaut — so führte er weiter aus
— ein Zeichen, daß Chriftus lebe und das Christentum noch nicht untergehe,
wenn auch viele ihm bereits das Sterbelied gesungen. Ja Christus lebt,
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