Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1911, Seite 246

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246 ENXPILLITD IHEOV.

Daß etwas oder jemand d Xoterc ist, und etwas tun s XOοτꝗ
macht doch wohl irgendeinen Unterschied. Ein präpositioneller Aus⸗
druck bei einem Verbum, bei einem Tätigkeitsbegriff, ist eine adverbiale
Näherbestimmung zu dem Verbalbegriff. Und das mag je nach dem
Zusammenhang eine Näherbestimmung sein des Orts oder der Zeit
oder der Art und Weise oder des Mittels ꝛc. Die örtliche Bedeutung,
sei es der Ruhe oder der Bewegung von oder nach etwas, mag immer⸗
hin die Grundbedeutung sein, aber je nach der Verbindung oder dem
Zusammenhang ergeben sich verschiedenartige Vorstellungen. Man wird
daher nicht sagen können, daß Xotor überall mit ein und derselben
Wendung wiedergegeben werden kann. Das wäre nur dann der Fall,
wenn der Zusammenhang immer der gleiche wäre und wenn die An⸗
schauungsweise in der einen Sprache sich allezeit genau mit der der
andern deckte. Man muß die einzelnen Verbindungen und den Zusam⸗
menhang ansehen und je nachdem die Wendung suchen, die für die
übersetzungssprache die entsprechende ist.

Aber wie kommt es denn, daß gerade so häufig in Verbindung
mit Xoterde gebraucht wird, oft auch da, wo wir vielleicht αα oder Verd
oder eine andere Präposition erwarten würden, wie denn auch Luther
oft mit durch übersetzt? Es ist hier doch wohl ein hebräisches Kolorit
anzunehmen. Die neutestamentlichen Schreiber haben doch alle das
Alte Testament, und zwar eben auch in der griechischen übersetzung,
fleißig gebraucht, und wenn dort das »„ so häufig gebraucht wird, viel⸗
fach in rein mechanischer Nachbildung des 2, sollte das nicht einen
Einfluß auf die Leser gehabt haben? Die Betrachtung einiger Proben
wird das Gesaͤgte verdeutlichen. Wir fügen gleich Luthers über⸗
setzung bei.

Gen. 21, 12: ör;/ eν ανπσ απρρκετν οοι ππέεμ½ρο, denn in Isaak
soll dir der Same genannt werden. — Ex. 14, 4 u. ö.: „½ν οεοοαν-
ομì0Üã! ν Pagac, und will an Pharao Ehre einlegen. — Deut. 6, 22:
⁰ sοναν xùοοισ νμʃtͤ. s Saga, und der HErr tat Zeichen über
Pharao. — Deut. 29, 20: sππαιμρHρετνισ dοννν νονισν ν σ dνρποοντο
zucirqh, der Zorn des HErrn wird rauchen über solchen Mann. — Jos.
6, 26: 7 ο οροτοπνναν αοιον ερμ˙reαπιοοσι οαννσ αεναε άκ σά πακνιοατσ τον
ar⁰οτνοει ασς πιπιασε ννναε, wenn er ihren Grund legt, das koste ihn seinen
ersten Sohn, und wenn er ihre Tore setzt, das koste ihn seinen jüngsten
Sohn. — Jud. 6, 32: öποαεοσ ν ννο (αοννο) Bdaα, Baal richte um

sich selbst. — Jud. 9, 26: «³α Nαπι˙οαν ëν dùre, und sie verließen sich
auf ihn. — Jud. 21, 7 u. ö.: μSαμισν αν οπρνìαο, wir haben geschworen
bei dem HErrn. — 1 Sam. 16, 9: ł0ει ν vοr Oh SSENEEAτ⁰ υιοε,

diesen hat der HErr auch nicht erwählt. — 2 Sam. 20, 1: Sorey
zhuuν giege ν Aavtd obös ⁴προνομει uασν ν ο vð Leoοοε, wir haben
kein Teil an David noch Erbe am Hause Isai. — 2 Sam. 22, 20:
ort nöoͤbunoey Eν &ποι, er hatte Lust zu mir. — 2 Sam. 23, 2: rνερμα
vuHιοσν άαμνοσν ν Hο0i, der Geist des HErrn hat durch mich geredet. —

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