Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1911, Seite 262

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Taufe 39

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262 Zur Geschichte der Kindertaufe.

ersten Zeit wurden viele Erwachsene bekehrt. Viele Erwachsene schoben,
nachdem sie bekehrt worden waren, ihre Taufe hinaus. An diese sind
jene Ermahnungen gerichtet.

Es wird von den Gegnern der Kindertaufe auch geltend gemacht,
daß manche, welche von christlichen Eltern geboren, doch nicht getauft
worden seien, bis sie erwachsen waren. Dazu zählen sie aus der griechi⸗
schen Kirche: Basilius, Gregor von Nazianz, Nektarius und Chrysosto⸗
mus; aus der lateinischen Kirche werden genannt: Ambrosius, Hiero⸗
nymus und Augustin. Auch fünf Kaiser rechnet man dazu: Konstantin,
Konstantius, Gratian, Valentinian II. und Theodosius I. Ergo, sagen
manche, war die Kindertaufe nicht allgemein im Gebrauche. Andere
schließen: es wurde für etwas Indifferentes angesehen und eines jeden
Gewissen überlassen. Wären diese Behauptungen wahr, so fiele von
hier aus ein Schatten auf die Praxis der ersten Kirche. Man darf mit
Recht folgern: wenn alle diese berühmten Männer, obwohl sie von
christlichen Eltern stammten, nicht in ihrer Kindheit getauft wurden,
wie viele wird es dann nicht gegeben haben, die dasselbe getan. Es
ist darum nötig, daß wir uns diese Männer genauer ansehen.

Lassen wir zuerst die genannten Kaiser Revue passieren! Kon⸗
stantin der Große wurde in seinem Alter in Nikomedien, im Jahre 387,
getauft. Sein Vater Konstantius Chlorus war ein Heide. Seine
Mutter Helena war ebenfalls eine Heidin, wurde aber später durch
ihren Sohn bekehrt und war in ihrem Alter eine eifrige Christin. Hier
ist also genügender Grund, warum er nicht als Kind getauft wurde:
seine Eltern waren Heiden. So kam es auch, daß sein Sohn Kon⸗
stantius nicht in der Kindheit getauft wurde. Konstantin hat sich
selber erst viele Jahre nach der Geburt des Konstantius entschlossen, sich
taufen zu lassen. Die Gattin des Konstantin und Mutter des Konstan⸗
tius war eine Heidin, die Tochter des blutigsten Verfolgers der Christen,
des Maximianus Herkulius. Diese ift ohne Zweifel nie eine Christin
gewesen. Konstantin hat sie selber ermorden lassen, sowie seinen Sohn
Krispus, seinen Schwager Licinius und dessen unmündigen Sohn. Wir
hören nie von Buße. Im Gegenteil, als er in seiner letzten Krankheit
von arianischen Bischöfen die Taufe empfing, äußerte er: wenn der
HErr über Leben und Tod es wolle, daß er genese und fortan am
Gottesdienst des Volkes teilnehme, so sei er ein für allemal entschlossen,
sich selber Gesetze des Lebens zu geben, die Gottes würdig seien.
Bischöfe, welche die Gottheit Christi verteidigten, setzte er ab und ver⸗
bannte sie. Daneben drängte er doch die Heiden, die christliche Reli⸗
gion anzunehmen. Da werden es viele Heiden ihrem Kaiser nach⸗
gemacht haben. Außerlich hielten sie sich zur Kirche, aber taufen ließen
sie sich nicht. Unsere Frage ist hier nicht, was die Heiden, sondern was
die Christen mit ihren Kindern getan haben. Antwort: Sie haben sie
taufen lassen. Das Beispiel Konstantins beweist nicht das Gegenteil.
Dabei wollen wir aber gar nicht leugnen, daß das Gefühl der Sicherheit

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