Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 57, Nummer 8 › Seite 346
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1911, Seite 346
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German transcription machine transcription, uncorrected
346 Taten und Schicksale des erhöhten Joseph in Agypten.
eine ist nicht mehr vorhanden“, und hatten dabei keine Ahnung, wie
nahe er vorhanden war. Da hatten sie ja doch nur so halbwegs die
Wahrheit gesagt. Wie würden sie wohl entsetzt gewesen sein, wenn
nun Joseph nach dem „nicht mehr Vorhandenen“ weiter gefragt und sich
genauer erkundigt hätte: Sagt an, wo ist denn der geblieben? Ich
glaube nicht, daß man aus der Rede allein: „Der eine ist nicht mehr
vorhanden“ schon den Schluß ziehen dürfte, die Brüder hätten damals
über ihre Tat noch keinerlei Reue empfunden. Denn sie hatten doch
nicht an und für sich die Verpflichtung, ohne alle Not diesem ägypti⸗
schen Machthaber, den sie nicht kannten, die Sünden ihres vergangenen
Lebens zu beichten. Sie mußten sich ja sagen, wenn wir ihm bekennen
würden: Den einen Bruder haben wir verkauft, dann hält er uns
noch viel mehr in Verdacht, als er schon jetzt tut, und traut uns noch
Schlimmeres zu. Darum reden sie so, daß sie zwar der Wahrheit nicht
ins Angesicht schlagen, aber sie doch auch nicht ganz heraussagen.
An eben dieser Halbheit aber kann Joseph desto mehr einhaken.
Er begreift ja auch, warum sie nicht mit der ganzen Wahrheit heraus⸗
kommen können; aber das macht ihm auch die halbe verdächtig und
unsicher. Wer weiß, ob's auch wahr ist, mag er denken, muß er fast
denken; und er will doch in dieser hochwichtigen Sache zu voller Ge⸗
wißheit und Sicherheit kommen. So gibt er sich denn den Anschein,
als glaube er von all dem Gehörten gar nichts, und spricht: „Das ist's,
das ich euch gesagt habe: Kundschafter seid ihr!“ Und nun redet er
weiter hart mit ihnen: Ihr sollt geprüft werden an dem, was ihr mir
von eurem jüngsten Bruder gesagt habt; ich will zu erfahren suchen,
ob das wahr ist. Beim Leben Pharaos, ihr kommt mir nicht eher fort
von hier, bis euer jüngster Bruder herkommt. Einer von euch, den
ihr selber auswählen mögt, soll hingehen und den Bruder holen; ihr
andern bleibt so lange gefangen. Kommt euer jüngster Bruder nicht,
dann seid ihr als Lügner offenbar, und dann sollt ihr auch nicht anders
behandelt werden, als man Kundschafter behandelt; dann geht's euch
ans Leben. Nach diesen Worten handelt Joseph nun auch und setzt
seine Brüder sämtlich drei Tage lang in Haft, nicht einzeln, sondern
zusammen. Jetzt saßen die zehn auch gleichsam in einer Grube, aber
nicht, wie einst Joseph, mit gutem Gewissen, sondern mit bösem. Aber
Angst des Herzens, Angst wegen der Ungewißheit, Angst wegen der
Trennung von ihren Familien hat sie befallen. So, wie es jetzt mit
ihnen steht, beruht ja ihre einzige Hoffnung darauf, daß der Vater dem,
den sie senden, den Benjamin auch wirklich überläßt, und daß der ihn
herbringt. Wenn der Vater ihn nicht ziehen läßt und er hängt ja
so sehr an ihm, daß sie daran wohl zweifelten —, ja, wenn vielleicht
gar der Vater den, den sie nach Benjamin senden, auch noch daheim
behält, ach, dann stehen sie vor dem Manne, der so hart mit ihnen ge⸗
redet und der hier alle Macht in Händen hat, ja als Lügner da, dann
gelten sie vor ihm als Kundschafter, und dann wartet ihrer ein schmäh⸗
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