Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1911, Seite 352

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352 Taten und Schicksale des erhöhten Joseph in Agypten.

durch Geschenke für sich einzunehmen. So weist er denn seine Söhne
an, sie sollen auch für den Mann, den sie alle so sehr scheuen, ein Ge⸗
schenk mitnehmen. Ach, kein so großes, wie er es damals zu bieten
hatte, aber doch ein Geschenk vom Allerbesten, was das Land Kanaan
bot, von seinen edelsten Früchten, deren Lieblichkeit man in Liedern zu
besingen pflegte, und deren hohen Wert man auch in dem fruchtbaren
Aghpten, wo sie nicht fortkamen und gediehen, zu schätzen wußte. „Ein
wenig Balsam und Honig und Würze und Myrrhen und Datteln und
Mandeln“, übersetzt Luther, Dinge voll Wohlgeschmackes oder Wohl⸗
geruches. Und außer diesem Geschenk sollen sie auch zu dem alten Geld,
das ihnen in ihren Säcken wieder geworden ist, anderes Geld mitneh⸗
men und es benutzen zum Ankauf des neuen Getreides. Vielleicht hat
es da ein Versehen gegeben, sagt er, und kann es doch, wie seine Söhne,
selber nicht glauben.

So zogen sie denn endlich dahin mit den Geschenken, mit dem
zwiefältigen Gelde und, was die Hauptsache war, mit Benjamin, mach⸗
ten sich auf und kamen in Agypten vor das Haus Josephs. Der hat sie
vom Fenster aus gesehen. Gleich hat er sie wiedererkannt, schnell hat
sein Blick sie überzählt. Es sind wieder zehn, wie das vorige Mal,
aber anstatt Simeons, der in seinem Gefängnis verwahrt ist, ist dies⸗
mal ein anderes, ein jüngeres Gesicht dabei. Das wird, das muß, das
kann nur sein Bruder Benjamin sein, sein leiblicher Bruder. Also
haben ihm die Brüder das letzte Mal doch nichts vorgemacht, als sie
ihm sagten: der ist noch daheim beim Vater; also lebt er doch noch,
also haben sie ihn doch nicht, wie einst ihn selbst, um die Ecke gebracht,
daß er für den Vater nicht mehr vorhanden war. Das hatte Joseph im
stillen immer noch gefürchtet, ob sie ihm gleich gesagt hatten: Er ist
daheim, aber er kann nicht kommen, denn der Vater hat ihn lieb und
gibt ihn nicht her, weil er noch der einzige ist, den er von dieser Mutter
hat. Also wirklich, Benjamin lebt, und der Vater hat ihn ziehen lassen!
Alle diese Gedanken müssen Joseph blitzschnell durch die Seele ziehen,
wie er die Zahl seiner Brüder überblickt und darunter das jugendliche
Gesicht Benjamins sieht. Doch Joseph tritt den Brüdern nicht gleich
persönlich entgegen, er muß das erst in sich verarbeiten. Aber er spricht
sofort zu seinem Haushalter: „Führe diese Männer zu Hause und
schlachte und richte zu; denn sie sollen zu Mittag mit mir essen.“ Das
haben nun die Brüder wohl gehört, aber sie haben noch nicht Gelegen⸗
heit gefunden, sich vor Joseph niederzuwerfen und ihn zu begrüßen.

Nun, war das nicht schon vor dem Willkomm ein herzlicher Will⸗
komm, daß sie wußten, wir sind heute mittag seine Gäste? So hätte
man denken sollen, und so freundlich war es von Joseph auch gemeint.
Aber die Brüder Josephs faßten es nicht so auf. Denen war das, was
sie hörten, unglaublich, seltsam, unheimlich. Das konnte doch nicht
ernst gemeint sein? Das letzte Mal hat er sie so hart behandelt und
jetzt ladet er sie gar zu Tische, in sein eigenes Haus! Dieses Haus

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