Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 61, Nummer 6 › Seite 257
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1915, Seite 257
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Vermischtes. 257
sehen? Doch immerhin, mochte das äuere Gebäude zusammenfallen,
wenn nur der Geist des Neuen Testaments die Probe hielt. Er hielt
sie nicht. Die religiösen Anschauungen JEsu fand die Wissenschaft nicht
mehr alle maßgebend: er hatte eine andere, veraltete Welkanschauung.
Er dachte sich oben einen Himmel und in dem Himmel Gott wohnend;
das war ein Irrtum: diesen Himmel gibt es nicht. Er lehrte die
Menschen den Vater bitten; das war ein Irrtum: Gott läßt sich nicht
durch die Gebete der Menschen beeinflussen. Er lehrte von Engeln und
Teufeln: diese gibt es nicht: sie existieren nur für den Aberglauben.
Er hielt sich für den Messias; wieder ein Irrtum. Er lehrte seine
Wiederkunft zum Gericht; ein neuer Irrtum. Das religiöse Denken
IEsu ist durch und durch von Irrtümern durchsetzt. Seine sittlichen
Weisungen fanden zwar mehr Gnade. Doch auch hier war vieles ver⸗
altet und für heute unmöglich. Hielt der Geist des Meisters der
Kritit nicht stand, so noch weniger der seiner Apostel. Denn das Zen—
trum ihrer Lehre, die Erlösung durch das Blut Christi, war ein für
allemal überjährt, kein vernünftiger Mensch konnte heute eine Blut⸗
theologie auch nur denken, geschweige zum Lebensinhalt machen. So
war Leib und Geist der Bibel in umfassender Weise aufgelöst wor⸗
den. . . . Wie ein breiter Strom ergossen sich die sogenannten Er—⸗
gebnisse der Wissenschaft in das Volk. Die Kinder hörten es von ihren
Eltern und Lehrern; die Erwachsenen nahmen es aus Vorträgen und
Schriften. Nur mit Ironie wurde noch die Frage gestellt: Glaubst du
noch an die Bibel? Der Bibelglaube war eine Schande geworden, man
liebte sie nicht mehr, las sie nicht mehr; die Wissenschaft hatte ge⸗
sprochen.“
Die Positiven haben mitgemacht. Die „A. E. L. K.“ glaubt die
Offenbarungstheologen hier in Schutz nehmen zu können. Aber mit
Recht schreibt die „Freikirche“: „Gerade diese Theologen haben je und
je Sturm gelaufen gegen die wörtliche Eingebung der Schrift und so
an ihrem Teile redlich geholfen, daß Gottes Wort als Wort des HErrn
gefallen ist. Einer unter ihnen vermag sogar die Behauptung aufzu⸗
stellen: „Das Inspirationsdogma aufgeben, ist Gehorsam gegen Gott.““
„Im vergangenen Jahrhundert ist Gottes Wort, die Bibel, unserm
Volte verloren gegangen. Das ist der schwerste Verlust, der je über
unser Volk gekommen ist. Dieser Verlust wurde herbeigeführt durch die
Bekämpfung und Verwerfung der Lehre von der wörtlichen Eingebung
der Schrift. Daran haben Wissenschaft und Theologie zusammenge⸗
arbeitet. Die Bibel wurde erniedrigt, andern Büchern gleichgestellt.
Sie galt als ‚eine Geschichtsurkunde“, als „ein Denkmal der heiligen
Geschichte', als „ein Offenbarungsberichté, als „ein Kodex der Offen⸗
barungen“, als eine Glaubensurkunde“, als ein geschichtliches Urkunden⸗
buch“. Man unterschied eine menschliche und eine göttliche Seite;
man nahm sich die Freiheit, in der Bibel herauszustellen, was sie an
Gottes Wort enthalte. So brach die Lehre von der wörtlichen Ein⸗
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