Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1916, Seite 235

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 235

eigenen Schönheit Sie alle Differenzen beseitigen und mit Erfolg dahin
arbeiten werden, daß der mystische Leib Christi nicht mehr zerrissen und
geteilt werde, sondern daß Einheit des Glaubens und der Kommunion end⸗
lich in der ganzen Menschenwelt obwalten möge. Mit herzlichem Dank dafür,
daß Sie die Hilie und Unterstützung des römischen Oberhirten für Ihr Vor⸗
haben in Anspruch genommen haben, erlaubt sich Se. Heiligkeit, den innigen
Wunsch auszusprechen, daß Ihre Erwartungen mit Erfolg belohnt werden
möchten, und er fleht hierum IEsum Christum mit brünstigem Gebet an,
um so mehr, als er, der Worte und Befehle Christi ein⸗
gedenk, sich selbst als den erkennt, dem alle Menschen
als Herde übergeben sind, und als den, in dem die Ur⸗
sache und Quelle kirchlicher Einigkeit ist.“ Hinter feinere
Phrasen hat sich der Ultramontanismus nie versteckt. Die Episkopalen jedoch,
die bekanntlich in dem Projekt einer World Conterence on Faith and Order*
die Führerschaft haben, fanden einen solchen Gefallen an dem Schreiben des
päpstlichen Sekretärs, daß sie um Erlaubnis baten, es veröffentlichen zu
dürfen. Diese Erlaubnis wurde ihnen zuteil, aber offenbar befürchtete
Se. Heiligkeit, daß man doch den Stachel im Schlußsatze des Briefes nicht
gefühlt hätte, und antwortete daher ganz unmißverständlich: ja, die Ant⸗
wort des päpstlichen Sekretärs, die allerdings „nur ein schwaches Abbild
der Liebe des erhabenen Oberhirten“ wiedergeben könnte, dürfe an die
Offentlichkeit gebracht werden, und der Papst wiederhole sein huldvolles Ver⸗
sprechen, das Unternehmen mit seinen Gebeten zu begleiten; denn er wolle
„Allen helfen, die sich von Vorurteilen freigemacht haben und jetzt mit aller
Kraft sich bemühen, die Einheit des Glaubens und der Gemeinschaft, die
Christus gestiftet und auf Petrum erbaut hat, wiederherzustellen
und dahin zu wirken, daß alle, die den Christennamen tragen, sich in den
Busen der liebevollsten Kirche begeben und mit Christo, dem
Haupt, als Glieder verbunden werden möchten“. Auch in dem Bericht
I). Remensfnyders über die, Garden City⸗Konferenz wird dieser huldvollen
Schreiben in Dankbarkeit gedacht; zwar rede der Papst, wie zu erwarten,
der Kirche Petri das Wort; yet we are glad to hear the pontiff express
the Christian wish tlmt by cooperation of men's minds, and likewise by
the concord of their wills, unity of faith and communion may at last
prevail throughout the world of men“. G.

II. Ausland.

Daß man auch in England bereit ist, im Interesse der Herbeiführung
einer äußeren kirchlichen Einigkeit wesentliche Stücke des christlichen Be—
kenntnisses preiszugeben, geht aus einem Komiteebericht hervor, in welchem
Vertreter der englischen Staatskirche wie auch der Freikirchen Englands
(Baptisten, Methodisten usw.) ihre Lehrstellung bekunden. Anlaß zu dem
Schriftstück ist die World (onference on Faith and Order“. zu der man
auch in England nun die einleitenden Schritte getan hat. (Vgl. unsere
Notiz über die Garden City Conference in der letzten Nummer.) Haupt⸗
sächlich in zwei Stücken tritt in diesem Dokument eine gebrochene Stellung
zu Fundamentalwahrheiten der Schrift hervor. Der Paragraph, in dem
das gemeinschaftliche Komitee die zu kirchlicher Einigkeit nötige übereinstim—

*) Unter „order“ ist die epistopale Weihe — Ordination und Konfirmation
durch einen Bischof aus apostolischer Sukzession — zu verstehen.

English translation

Not yet translated.