Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1907, Seite 107

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Die Oktoberbeschlüsse der Breslauer Generalsynode. 107

„M.: Aber sicherlich, denn es liegt auf der Hand, daß die Landes—
kirchlichen sagen werden: Die Freikirchlichen sagen ja selbst, daß wir in
einer lutherischen Landeskirche sind und darin bleiben können, wenn wir
nur zeugen gegen das Verderben. Ihr bestärkt also die Seelen darin,
in einer Kirche zu bleiben, von welcher ihr früher sagtet, daß gelte:
„Gehet aus von ihr!“ Ertennt ihr aber jetzt die Landeskirche als luthe—
risch an, so gebt ihr damit zu, daß eure frühere Separation sündlich war.

„H. u. J.: Von „Sünde“ kann wohl keine Rede sein. Wir haben
dafür den Ausdruck, daß wir eine andere Weise haben, gegen das Ver—
derben zu zeugen, als die landeskirchlichen Lutheraner.

„M.: Nehmt's mir nicht übel, wenn ich etwas derb werde: das
ist eine leere Rederei. Gottes Wort hat hier zu entschei⸗
den; mit solchen Redensarten könnt ihr ein unrüuhiges Gewissen nicht
beruhigen. Gottes Wort sagt Hebr. 10, 25: „Lasset uns nicht vber—
lassen unsere Versammlung!' Das aber habt ihr getan; ihr habt bei
der Separation eure Versammlung, eure bisherige Gemeinde, verlassen
und habt gar nicht daran gedacht, daß ihr bloß in anderer Weise gegen
die Union kämpfen wollt als eure in der landeskirchlichen Gemeinde
bleibenden Brüder, und daß ihr mit diesen verbunden bleiben wolltet.
Ihr habt also gegen obigen Befehl Gottes euch versündigt, wenn ihr
nicht beweisen könnt aus der Schrift, daß Gott in gewissen, bestimmten
Fällen vorschreibt, doch die Versammlung, die Gemeinde, zu verlassen,
und daß hier ein solcher bestimmter Fall vorlag.

„L.: Da haben wir's gleich, wie es die Missourier machen: sie
kommen immer gleich mit Gottes Wort und stören die besten kirchen—
politischen Pläne.

„M.: Soll denn in der Kirche die Kirchenpolitik oder die kluge
Vernunft die Gewissen regieren? Soll in der Kirche nicht allein Gottes
Wort herrschen? Darum müssen wir auch hier fragen: Was sagt
Gottes Wort zu unserer früheren Separation? Wenn Gottes Wort
unsere frühere Separation gutheißt und befiehlt, dann allein war sie
berechtigt. Und deshalb fragen wir: Wann befiehlt Gottes Wort die
Separation oder Trennung von einer kirchlichen Gemeinschaft? Und
die Antwort lautet: Wenn in einer kirchlichen Gemeinschaft falsche
Lehre und Praxis hartnäckig festgehalten wird (Röm. 16, 17; 1 Tim.
6, 3—5; 2 Joh. 10. 11; 2 Kor. 6, 14 f.; Tit. 3, 10). War dieses
der Fall, daß falsche Lehre und Praxis in der hannoberschen Landes—
kirche hartnäckig, beharrlich festgehalten wurde, so haben wir recht ge—
tan mit unserer Separation; dann aber sündigt ihr jetzt, wenn ihr mit
der Landeskirche wieder in Verbindung tretet, denn die Landeskirche
hat sich nicht geändert. Ihr Breslauer selbst habt früher, 1880, die
Gemeinschaft mit der hannoverschen Landeskirche suspendiert aus dem
Grunde, daß darin falsche Lehre und Praxis beharrlich festgehalten
wurde. Denn ihr schreibt: „Die Suspension war ausgesprochen wor—
den, weil das hannoversche Konsistorium die Zulassung Unierter und

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