Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1907, Seite 114

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114 Johann Bugenhagens Bericht

lieben Freunden, die um unsertwillen in Angst sind gewest und haben
mit uns geschrieen zum himmlischen Vater, weil sie Zeitung haben von
uns hören und lesen müssen, viel greulicher, denn es in der Wahrheit
gegangen ist. Vielleicht wird mir dies Schreiben wohl bekommen und
mich selbst belustigen, wie derselbige Aneas auch saget:

Forsitan haec olim meminisse juvabit.

Ich (ge) schweige nun, daß wir Christen nicht undankbar sollen
sein dem Vater aller Barmherzigkeit, wenn er uns aus großer Not
errettet hat, daß wir in der Gemeine seine Wohltat gegen uns ver⸗
kündigen, den andern zum Exempel und Trost, wie St. Paulus sagt
1 Tim. 1: „Darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren“ ꝛc., und
David, Ps. 24: „Meine Seele soll sich rühmen des HErrn, daß die
Elenden hören und sich freuen“, wie man solches oft in vielen Psalmen
und (der) Propheten Schriften siehet.

Im Sommer des vorigen Jahres 1546 wußten wir zu Witten⸗
berg nichts von diesem Krieg, ehe denn unsere Herren schon im Anzug
waren. Danach ward Kriegsvolk in diese Stadt und Schloß gelegt,
viel gute und redliche Kriegsknechte, die sich bei uns in ihrem Dienst
mit gutem Glauben in allen Treuen beweiset haben, bis daß sie von
uns abgezogen, nach Aufgebung dieser Stadt. Sie wurden zu rechter
Zeit wohl bezahlet mit ihrem Solde, darüber werden sie nicht klagen,
und bezahleten auch redlich, was sie verzehrten. Darüber haben unsere
Bürger auch nicht zu klagen. Ihrethalben waren wir sicher Tag und
Nacht nächst Gottes Beschirmung. Sie ehrten uns. Die meisten und
schier alle gingen mit uns, wenn sie konnten, zur Predigt und Nacht⸗
mahl unsers HErrn JEsu Christi. Sie taten niemand Gewalt. Wenn
sich etliche verbrachen (S vergingen), so taten sie es allein wider ihre
Gesellen, besonders wenn sie zuzeiten zu viel gesoffen hatten. Von
denen wurden drei oder vier das ganze Jahr über mit dem Schwert
gerichtet. Denn etliche andere, dafür man billig bitten mochte, errette⸗
ten wir von den Obersten und Hauptleuten mit unserer Fürbitte. Man
hielt mit den Knechten ziemlich gut Regiment. Ich schalt sie zuzeiten
von der Kanzel, bat, vermahnete, lehrete sie: Gedenket nicht also: ich
bin ein Krieger, darum muß ich immer saufen und fressen, voll und
toll sein wie eine Sau; item, trotzen, fluchen, schwören, hauen und
stechen, daß kein frommer Mensch gerne bei mir sei. Sondern ihr
könnt wohl Krieger sein und gleichwohl auch Christen und Kinder
Gottes. Lasset euch genügen an eurem Solde und tut niemand Gewalt
oder Unrecht, wie St. Johannes der Täufer das Kriegsvolk gelehret hat.

Solche Vermahnung beweisete ich mit Heiliger Schrift und Ex⸗
empeln, daran unser Kriegsvolk ein Wohlgefallen hatte. Das ist ja
ein Zeichen der Frömmigkeit. Was sie aber uns zu gut für redliche
Tat wollten gerne haben getan, die frommen Knechte, da man diese
Stadt wollte aufgeben, will ich nachmals sagen. Darum wer Kriegs⸗
echte zum gerechten Kriege bedarf (denn einen ungerechten Krieg be—

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