Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 82, Nummer 14 ff. › Seite 225

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Juli 1926 ff., Seite 225

221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 239 240 242 243 244 245 246 247 248 249 257 258 259 260 261 262 264 269 270 271 272 280 281 282 295 296 297 298 299 311 312 313 314 322 323 327 328 329 330 331 343 344 345 346 350 357 358 359 360 361 362 363 364 365 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 387 388 389 392 393 394 406 407 408 409 410 413 422 423 424 425

Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner82_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

rrernnr

rn

er „Tutherane. 225

und mehrere Missionare jetzt auf Urlaub hier in der Heimat sind
oder bald solchen Heimatsurlaub anzutreten gedenken. Die
neuen Kandidaten werden nur die Lücken füllen, die in unserer
Mission entstanden sind. Aber doch ist dann auch die Möglichkeit
vorhanden, daß sie neue Stationen gründen. An Aufforderungen,
an neuen Orten die Missionsarbeit aufzunehmen, hat es nicht
gefehlt. Und es sind in der Tat ganz dringende derartige Bitten
aus der Heidenwelt an unsere Missionare gelangt. L. F.

Hospize für unsere jungen Christen. Die große Wichtigkeit
christlicher Hospize ist schon längst anerkannt. Besonders für
unsere alleinstehenden Jünglinge und Jungfrauen, die heutzutage
in großer Zahl in die Großstädte ziehen, um dort Arbeit und
Verdienst zu suchen, sind solche christlichen Herbergen von größter
Bedeutung. Durch solche Hospize werden sie vor geistlichen und
leiblichen Nachteilen und Gefahren bewahrt und am neuen Ort
in Verbindung mit ihrer Kirche gebracht und erhalten. Auf
Seite 39 unsers deutschen und englischen Kalenders findet sich
eine Liste solcher Herbergen, und dort sind auch die Namen der
Beamten der Waltherliga verzeichnet, die sich dieser Sache an⸗
nehmen in Städten, in denen noch keine eigenen Hospize bestehen.
Diesen Städten sind nun auch die Zwillingsstädte St. Paul und
Minneapolis, Minn., beizufügen. Eltern, deren Kinder in eine
dieser beiden Städte ziehen, und Pastoren, die ihre verziehenden
Beichtkinder in dieser Hinsicht zu beraten haben, wollen sich
wenden an Hattie Hupfer, 58 S. Pascal Ave., St. Paul, Minn.,
und an Louise Klemp, 3426 Olive Ave., N., Minneapolis, Minn.

L. F.
Inland.

Die Sterling⸗Towner⸗, jetzt Curtis⸗Reed⸗Gesetzvorlage. Be⸗
kanntlich will diese Vorlage im Kabinett des Präsidenten eine neue
Abteilung einrichten, der sämtliche Staatsschulen unterstellt sein
sollen. Dieser Vorlage liegt das Aufgehen der Staatsregierungen
in die Bundesregierung zugrunde. Sollte sie wirklich zum Ge⸗
setz erhoben werden, so würde das eine Vereinheitlichung aller
öffentlichen Schulen in Lande zur Folge haben, und zwar eine
Vereinheitlichung nach den Grundsätzen der Freimaurerloge, die
schon heute zum großen Teil die Politik des Landes beherrscht.
Dann, würde sich auch in noch verstärktem Maße der Haß gegen
Privatschulen, besonders gegen Gemeindeschulen, geltend machen,
und boraussichtlich mit gröerem Erfolg. Die Macht der Bundes⸗
regierung ist stärker als die irgendeiner Staatsregierung, und
sollte sich die Stimmung gegen die Gemeindeschulen, die jetzt schon
vielerorts unter dem Volke herrscht, noch verstärken, so würde sich
leicht das neue Departement zu Maßnahmen gegen die Gemeinde⸗
schulen verleiten lassen und auch imstande sein, diese WRaßnahmen
durchzuführen. Wir haben daher alle Ursache, gegen diese Gesetz⸗
vorlage zu protestieren. Senator Borah von Idaho, der gewöhn⸗
lich auf der Seite der Freiheit und des Rechtes steht, hat vor
kurzem folgendes über diese Vorlage geurteilt: „Ich bedaure,
sagen zu müssen, daß ich diese Vorlage nicht unterstützen kann,
daß ich vielmehr alles in meiner Macht tun werde, um ihre An⸗
nahme zu verhindern. Ich kann nicht begreifen, daß Leute, die
der Ausbildung der Bureaukratie in Washington etwas Aufmerk⸗
samkeit gewidniet haben, jetzt verlangen, daß die Entwicklung der
Jugend unsers Landes im Wissen und im Charakter unter die
Kontrolle der Bureaukraten gestellt werden soll. Wenn es etwas
gibt, das unser Land gestärkt hat und was auch in Zukunft dem
Volke Glück und Wohlstand verheißt und dazu die Erhaltung
seiner Rechte, so ist es das gerade Gegenteil von dem, was diese
Vorlage anstrebt.“ Das wollen wir uns merken. J. T. M.

Die Notwendigkeit der Todesstrafe. Unter der überschrift:
„Hört auf, die Verbrecher noch schön zu verpflegen!“ führte der
Minneapolis Daily Star kürzlich in einem Leitartikel folgendes
aus: „Nie ist in der Geschichte unserer Stadt ein solches Ver⸗

brechen begangen worden wie die kürzlich geschehene Ermordung
zweier Polizisten auf offener Straße, auf die noch mehrere Male
geschossen wurde, als sie schon im Sterben lagen, damit sie nichts
verraten könnten. Die Einzelheiten dieser Mordtat sind so greu⸗
lich, daß man sie fast für unmöglich halten möchte; aber sie liefern
den Beweis dafür, daß das gegenwärtige System, Verbrecher noch
recht freundlich zu verpflegen, verkehrt ist und indirekt die Ver⸗
brecherwelt einladet, ihre Tätigkeit nach Minnesota zu verlegen,
wo die Gerechtigkeit nicht so scharf gehandhabt wird wie in andern
Staaten. Es gab auch eine Zeit, wo der Minneapolis Daily Stur
in übereinstimmung mit vielen Bürgern dafür eintrat, daß die
Todesstrafe nicht eingeführt werden sollte, sondern daß Zucht⸗
hausstrafe auf Lebenszeit vollauf genüge; aber wir sind jetzt
anderer Meinung geworden. Es gibt allerdings noch immer
Leute, die dafürhalten, daß Gefangensetzung auf Lebenszeit in
einem Staatsgefängnis weit schärfer sei als Todesstrafe und des⸗
halb auch weit mehr dazu diene, Verbrecher von ihrem Vorhaben
abzuschrecken. Aber das ist verkehrt. In einem Staatsgefängnis
stehen die Verbrecher zwar unter strenger Aufsicht, aber sie dürfen
doch am Leben bleiben, werden gut verpflegt und haben dazu
obendrein Aussicht auf Begnadigung. Die Todesstrafe dagegen
macht dem, woran der Mensch über alles hängt, dem Leben, ein
Ende. Keine Strafe kann abschreckender sein als die Todesstrafe.
Diese muß darum eingeführt werden, um die Zahl der Verbrechen
zu vermindern.“

Unsere Regierung sollte sich nicht erst lange darauf besinnen,
welche von beiden die abschreckendere Strafe sei, sondern das tun,
was nicht nur Gottes Wort für solche Fälle vorschreibt, sondern
der natürliche Menschenverstand einem schon sagt. Die Obrigkeit
soll das Schwert nicht umsonst tragen, sondern eine Rächerin sein
zur Strafe über den, der Böses tut, Röm. 13, 1—4. Nicht nur
wo man die Bibel liest, sondern auch dort, wo man kein geschrie⸗
benes Gottesgesetz hat, sondern nur auf das im Menschenherzen
vorhandene Gesetz noch einigermaßen achtet, weiß man: „Wer
das Schwert nimmt, der soll durchs Schwert umkommen“, Matth.
26, 52. J. T. M.

Ernste Worte eines Statistikers. „Der Bote “, das Blatt des
Nord⸗Wisconsin⸗Distrikts unserer Synode, bringt unter obigem
Titel einige Worte des bekannten Statistikers unsers Landes,
Roger W. Babson, die es verdienen, von allen Bewohnern unsers
Landes beherzigt zu werden. Wir lesen unter anderm: „Wir
erblicken die beiden größten Verluste, die unser Land bisher er⸗
litten hat, in der Vernachlässigung der Familien⸗
andacht und des Kirchenbesuchs. Der daraus ent⸗
standene Schade hat bis jetzt nur auf das Seelenleben unsers
Volkes einen nachteiligen Einfluß gehabt, wird aber, wenn ihm
nicht Einhalt geboten wird, bald um sich fressen und unsern natio⸗
nalen Wohlstand in Mitleidenschaft ziehen. Laßt uns darum mit
um so größerem Ernste an der guten Gewohnheit, in die Kirche
zu gehen, festhalten! Sie ist das eine noch übriggebliebene Bein
des Schemels, auf dem Amerikas Größe ruht.“

Der „Bote“ bemerkt hierzu: „Es mag uns wohl zunächst
etwas wundernehmen, einen derartigen Ausspruch aus dem
Munde eines Mannes wie Babson zu vernehmen, daß nationales
Unglück dem geistlichen Niedergang auf dem Fuße folgt; aber
nichtsdestoweniger ist der Ausspruch wahr und zeugt von einer
rechten Kenntnis der Schrift wie auch der Geschichte. Verachtung
des Wortes Gottes bringt Strafe über den einzelnen wie auch
über ganze Völker.“ J. T. M.

Ausland.

Filmzensur. Nach einem Bericht im „Gemeindeblatt“ wird
die strengste Filmzensur wohl in der Probinz Quebec, Canada,
geübt. Kein Wandelbild (movie), das Verbrechen, Ehescheidun⸗
gen und dergleichen mehr darstellt oder die Religion lächerlich

English translation

Not yet translated.