Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1882, Seite 277

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Vermischtes. 27⁷

müssen. Sie verfolgen, verhöhnen, verlästern uns auf Schritt und Tritt,
weil wir unsere Vernunft unter den Gehorsam des Glaubens gefangen
nehmen und die göttlichen Geheimnisse mit Ehrfurcht anbeten, ohne den ge⸗
ringsten Versuch zu ihrer Lösung zu machen, ohne reimen zu wollen, was
hier in der Zeit des Glaubens ungereimt bleiben soll. Nun sind sie, dank
ihres Rationalismus, Synergismus und Pelagianismus, selbst auf ein
falsches Geheimnis geraten, das sie aber wiederum auflösen und dadurch
eine Lehre zu Tage fördern, die sie lügenhafterweise fort und fort uns auf⸗
gebürdet haben. Sie haben nun die Wahl zwischen zwei gleich großen
Übeln. Entweder müssen sie sich gefallen lassen, daß wir sie auch in
Zukunft als Synergisten und Pelagianer behandeln, oder sie müssen fort⸗
hin für grobe Calvinisten und Manichäer gelten. Eins von beiden. Oder
wollen sie lieber umkehren von dem Irrtum ihres Weges, Gott die Ehre
geben und an ihrem Teil den Jammer der Kirche, den sie angerichtet, durch
ehrliche bußfertige Retraktation ihrer Irrtümer wenden? Ach, dies letztere
gebe der Gott aller Gnade um IEsu Christi, seines Sohnes, unser aller
alleinigen Heilands und Seligmachers, willen! E. W. K.

Vermischtes.

Urtheile über die Wichtigkeit der rechten Lehre vom „freien Wil⸗
len“ und die Ursachen des Irrthums in dieser Lehre. Merendorf
und Alvensleben schreiben anläßlich des synergistischen Streites im
16ten Jahrhundert: „Es sind sehr viele Irrthümer in dieser Lehre zu allen
Zeiten in der Kirche Gottes erstanden. Zum Theil daraus, daß man nicht
unterschiedlich von bekehrten und unbekehrten Leuten, von geistlichen und
leiblichen Sachen geredet; zum Theil, daß man der Philosophia, das ist,
fleischlicher und heidnischer Weisheit allein gefolget und Gottes
Wort hat aus den Augen gesetzt. . . . Wo aber dieser Artikel verfälscht
und nicht recht verstanden wird, da muß von Stund an und gewißlich auch
verfälscht werden die Lehre von dem Schaden des Falls der Menschen im
Paradies, von der Erbsünde, von den natürlichen Kräften im Menschen,
von der Bekehrung zu Gott, von der Wiedergeburt, von der Rechtfertigung,
von guten Werken, und dergleichen mehr. Denn solche hohen Artikel han⸗
gen alle an einander und gehören alle zu der Erklärung der Lehre vom freien
Willen des Menschen. Aus solchen hat ein jeder Christ zu vernehmen, daß
ihm sehr viel daran gelegen, daß er diese Lehre wohl und gründlich lerne
verstehen, dieselbe rein und lauter behalte, und allerlei Verfälschung darin⸗
nen fliehe und meide. Denn wo Irrthümer vom freien Willen angenom⸗
men und gewilligt werden, da ist der Artikel von der Rechtfertigung, von

der Bekehrung zu Gott und Wiedergeburt verfälscht, und wird also der

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