Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 52, Nummer 8 › Seite 384

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1906, Seite 384

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Glaube · Gnadenwahl 3

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Pfd. St. gestiegen ist. Die Gesellschaft hat 170 Stationen und arbeitet in

Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches.

blühende Niederlassungen und werden zu ebensoviel Stütz⸗ und Ausgan
punkten katholischer Gemeinden. Insbesondere die St. Josephsschwest
entfalten eine weitreichende Tätigkeit. Außer den Niederlassungen in 8
dericia, Esbjerg, Weyse, Horsens, Aarhus, Randers und Aalborg in I
land, Odense und auf der Insel Fünen, meist Hospitäler und Schulen
fassend, besitzt der Orden vier Häuser in Kopenhagen, zwei Anstalten
je einer höheren und niederen Mädchenschule, Kapelle und insgesamt 6
Zöglingen, ein neues in der Nähe der See gelegenes Noviziat und end
ein großes Hospital. Die beiden letzteren haben je eine große, kirche
ähnliche Kapelle. Das Hospital, aus kleinen Anfängen 1873 entstande
bietet jetzt Raum für 400 Kranke, ist aufs vollkommenste eingerichtet, ha
16 Arzte und 85 Schwestern. Trotz der vorzüglichen städtischen Kranken
häuser ist das St. Josephshospital stets voll belegt. Obwohl der St. Josephs
orden französischen Ursprungs ist, sind in seiner nordischen Ordensprovin
annähernd 200 deutsche Schwestern tätig, die sich mit der dänischen Sprache
schneller vertraut machen als ihre französischen Kolleginnen. Wenn man
bedenkt, daß es in ganz Dänemark kaum 10,000 Katholiken gibt, so ist e
klar, daß der ganze Apparat von Kirchen, Schulen, Krankenhäusern ꝛc. nur
zu Zwecken der Propaganda in dem rein protestantischen Lande geschaffen
ist, während katholische Ländergebiete unter dem Mangel des Nötigste
leiden. Die treibende Kraft dieser fieberhaften propagandistischen Tätigkei
soll die katholische Prinzessin Waldemar von Dänemark sein, die damit die
„Sünde“ ihrer gemischten Ehe und die protestantische Erziehung ihrer vier
Söhne büßt. *

Der Protestantismus in Frankreich. Der Geschäftsführer der prote
stantischen Evangelisationsgesellschaft in England macht folgende Mittei⸗
lungen über Frankreich: „Innerhalb der letzten zwei Jahre haben fünfzig
katholische Gemeinden um protestantische Geistliche gebeten. In fünf Jah⸗
ren ist das Evangelium in mehr als sechshundert Dörfern gepredigt worden,
und überall auf Verlangen der Einwohner. Um dies zu verstehen, muß
man wissen, daß in Frankreich unter den arbeitenden Klassen eine große
Abneigung gegen die römische Kirche und ihre Priester vorhanden ist. Die
Gottesleugnung breitet sich schnell aus. Doch viele von denjenigen, die dem
Unglauben zum Opfer fallen, können für das Evangelium gewonnen werden,
wenn ihnen dieses geboten wird. Das hat in Gegenden des nördlichen
Frankreichs, wo die Gottesleugnung am meisten auftritt, der Erfolg der
Mifsionsarbeit gezeigt. In betreff der gegenwärtigen Bewegung sagt Prof.
Doumerque: „Wenn wir genug Leute und Mittel hätten, um Prediger zu
senden, so würden dieselben in jedem Dorfe Männer und Frauen finden,
die sie mit Freuden bewillkommnen und ihrer Botschaft zuhören würden
Die protestantische Kirche in Frankreich hat seit der Zeit der Reformation
keine solche Gelegenheit gehabt, das Evangelium auszubreiten, wie jetzt.
Die größte Bürde dieser Evangelisationsarbeit in Frankreich trägt die prote⸗
stantische Evangelisationsgesellschaft, deren jährliche Ausgabe auf 21,000

70 von den 86 Provinzen Frankreichs und in verschiedenen Kolonien
92 Prozent ihrer Mittel gehen von französischen Protestanten ein. Die
ganze Summe, die im letzten Jahre aus England einging, betrug nur
440 Pfd. St. Nach glaubwürdigen Berechnungen gehören zwei Drittel
des französischen Volkes jetzt zu keiner Kirche. Den meisten von ihnen
ist das Evangelium noch nicht nahe gebracht.“

English translation

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