Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1911, Seite 301

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EN XPLTIOQ IIEOP. 301

Attributiv steht der Ausdruck, wenn er zwischen Artikel und Nomen
oder mit dem Artikel nachgestellt ist. Beispiele sind folgende: 1 Petr.
3, 1622.„ ½% dyνννν σν ριοει dνπαοέεπεοαεανν, euren guten Wandel in
Christo. Röm. 3, 24: § rñ⁸ deποαντεοροααεαοε τπρε άìρεεαπ Inooõ, durch
die Erlösung, so durch Christum IEsum geschehen ist. Gal. 1, 22:

rats eπιιοιοαεε πε Ioroͤalas rats ν εετ, den christlichen Gemein⸗
den in Judäa. 1 Tim. 1, 14. e/ vLorEr vt Gνiνιάαν ν ν Aρεοσετ Inνοοõ/ü
samt dem Glauben und der Liebe, die in Christo IEsu ist. 2 Tim.
2,. 10 .. . % &αει ννοάς πìιννιααε πì—-ìuoot rñe νν Ag-οrð Inooð, auf daß
auch sie die Seligkeit erlangen in Christo JEsu (die Seligkeit in Christo
IEsu). 2 Tim. 3, 15 . . 6α ειοστειἀε υùð, ν AHιοτο Imooð, durch den
Glauben an Christo IEsu. Röm. 8, 1: Odosv &οσει ννν πταρρερμα vο⁰ές
Eν Aιοτ Inood. So ist nun nichts Verdammliches an denen, die in
Christo IEsu sind. 1 Petr. 5, 14: Eiehνn ðuπιμν αιοαν τπά-ε Hεοτα
INnoos, Friede sei mit allen, die in Christo JEsu sind. — Die Stellung
oder der Artikel gibt in solchen Fällen unmißverständlich an, daß der
präpositionelle Ausdruck zu dem betreffenden Substantiv gehört oder
substantiviert ist.

Fest bestimmt ist die Zugehörigkeit auch da, wo außer dem Artikel
noch das Partizip gesetzt ist. Hier kommen folgende Stellen in Be⸗
tracht: Röm. 16, 11: Aorποε rοά- νκ ά½ νανναιρσοσν vτο &νναε ν
xveie, Grüßet, die da sind von Narzissus' Gesinde in dem HErrn. „In
dem SErrn“ gehört zu Gesinde. 1 Thess. 2, 14: Mαιε ν-² μι½⁰n³prᷣrat
Sνενοονντε, döνo, ν eππρραυάν v%ο Hëον rσἀìν άφἀìn⁷ Eν Vovoͤge ν
XOο Inooi, Denn ihr seid Nachfolger geworden, lieben Brüder, der
Gemeinden Gottes in Judäa in Christo IEsu. Hier könnte freilich die
Frage entstehen, ob nicht etwva bloß das ν ονναιε zu v-πν ονοαν
gehört. Nebenbei sei darauf aufmerksam gemacht, wie wichtig es auch
hier zum rechten Verständnis von Luthers Verdeutschung der Bibel ist,
wenn man auf den Grundtext zurückgehen kann. Man vergleiche obige
übersetzungen mit dem Griechischen. Manchmal wird die Beziehung
des „in Christo IEsu“ erst dann klar, wenn man auf die Vorlage sieht.

Als Attributiv wird der präpositionelle Ausdruck auch dann leicht
erkannt, obwohl kein Artikel noch Partizip beigefügt ist, wenn er bei
einem Nomen steht, das auch keinen Artikel hat und eine sonstige Ver⸗
bindung ausgeschlossen ift, weil ein Verbum fehlt, wozu er gezogen
werden kann, z. B.: Eph. 1, 1: Ladios dardrοαιοσ αν ππιιοσε v
XOIor½ Imcos, und Gläubigen an Christo IJEsu. 1 Kor. 3, 12.. .Ge
vinlote ν Xotors, wie mit jungen Kindern in Christo. 1 Kor. 1, 2
... yeοιì⁰αο̈⁰ìε ν οιοατ Ine, den Geheiligten in Christo JIEsu.

Ist beides vorhanden, Verbum und unbestimmtes Nomen, so ist
die Zugehörigkeit der präpositionellen Näherbestimmung nicht so leicht
zu entscheiden. Phil. 4, 21: Aoncoaονα ινπτιασ dyton u nuνριορ. Hier
kann man er gie an und für sich ebensowohl mit d0νπαιοιαοε als mit
Iudvrα dytoy verbinden.

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