Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1911, Seite 291

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Die Erleuchtung, nach Schrift, Luther und Bekenntnis. 291

„Non quod ipse per se habeat vim illuminandi, sed quod Deus ipso
utatur tanquam suo instrumento, quo lucem infundat tam gentibus,
tam Judaeis.“ Luther: „Er (Johannes der Täufer) ist ein Knecht
und Diener, nicht der HErr selbst. Er ist der Anweiser und Führer
zum wahren Licht, nicht das Licht selbst.“ (VII, 1604.) „Das ist
das andere Teil des Amts, so er den lieben Aposteln auflegt: daß sie
sollen heißen und sein ein Licht der Welt‘, nämlich die Seelen zu unter⸗
richten und weisen zum ewigen Leben. Damit er die ganze Welt wirft
unter die Apostel, daß sie solle und müsse durch sie erleuchtet werden,
und schleußt, daß sie ganz, mit allem, was sie vermag, eitel Finsternis
und Blindheit ist.“ (VII, 414.) „Denn zum ersten hat er eine son⸗
derliche Gemeine in der Welt, welche ist die Mutter, so einen jeglichen
Christen zeuget und trägt durch das Wort Gottes, welches er offenbaret
und treibet, die Herzen erleuchtet und anzündet, daß sie es fassen, an⸗
nehmen, daran hangen und dabei bleiben.“ (Gr. Kat., S. 456.) Wer
Gottes Wort treibt, das Evangelium an den Mann bringt, der ist
Gottes Werkzeug bei der Erleuchtung und Bekehrung. Doch ist zu
merken, was Luther sagt: „Wenn sie nicht Christum, sondern sich selbst
zum Licht setzen, so leuchten sie anders nicht denn wie der Dreck in einer
Laterne; der mag wohl stinken, aber leuchtet nicht.. (VII, 1605.)

Durch welches Mittel Gott die Erleuchtung wirkt, hat ja fort
und fort schon gesagt werden müssen. Der dritte Artikel gibt die ganze
Antwort: „Der Heilige Geist hat mich durch das Evangelium
erleuchtet.“ Da gilt es festhalten, daß Gott nicht ohne Mittel die
Erleuchtung wirkt, wie Schwärmer aller Art je und je gelehrt haben,
sondern durch das Mittel seines Wortes, durch das Evangelium von
Christo. Das lehrt die Heilige Schrift allerorten. Das ganze Vor⸗
handensein der Heiligen Schrift selbst ist der faktische Beweis dafür.
Dafür ist sie da: sie kann und soll „unterweisen zur Seligkeit durch
den Glauben an Christo IEsu“, 2 Tim. 3, 15. Die ganze Heils⸗
ökonomie ist danach angelegt. Das Himmelreich ist gleich einem Säe⸗
mann. Von dem Samen wird viel vergeblich ausgestreut. Da macht
der HErr die bekannten vier Klassen. Aber er setzt keine fünfte Klasse
solcher, die überhaupt nicht hören. Das Säen ist für das Ernten die
Voraussetzung. „Der Same aber ist das Wort Gottes“, Luk. 8, 11.
Wenn darum der HErr seinen Jüngern aller Zeiten ihr Werk aufträgt,
Leuten zur Seligkeit zu helfen, dann nennt er als das Mittel: „Predigt
das Evangelium aller Kreatur!“ Mark. 16, 15. Alle Christen bis
an den Jüngsten Tag haben ihre Definition darin, daß sie Leute sind,
die durch der Apostel Wort an Christum glauben, Joh. 17, 20, öe⸗d roð
Ioyon anτι⁶ν; das ist das Mittel. Demgemäß praktizierten auch die
Apostel. Das war ihre Missionstätigkeit: „Sie gingen aus und pre⸗
digten an allen Orten; und der HErr wirkte mit ihnen und bekräftigte
das Wort“, Mark. 16, 20. Und wenn er das tat, und Leute in großen
Scharen sich bekehrten, dann heißt es sehr bezeichnend: „Und das Wort

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