Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 57, Nummer 7 › Seite 335
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1911, Seite 335
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 335
Der Grundstein zur evangelischen Kirche in Rom wurde am 2. Juni
gelegt. Bauherr ist der deutsch⸗evangelische Kirchenausschuß, der auch seit
sieben Jahren das im Jahre 1899 von dem „deutschen Komitee für Rom“
angekaufte Grundstück in Besitz hat. Dies liegt an der Via Sicilia, wo der
Haupteingang zur Kirche sein soll, und ist etwa 2500 àm. groß. Der Bau⸗
plan umfaßt nicht nur das Kirchengebäude mit 350 Sitzplätzen, sondern auch
ein Pfarrhaus und ein Gemeindehaus mit Küsterwohnung und ist in ita⸗
lienisch⸗romanischem Stil von Geh. Baurat Schwechten entworfen. Die
Kosten sind auf etwa 450,000 Mark veranschlagt. Zur Grundsteinlegung
hat Fanny Stockhausen folgenden Gruß gedichtet: „1511—1911. (1) Der
Mönch Martinus Luther zog gen Rom, Vom Augustinerorden hingesandt.
Die „ew'ge Stadt' hat er wie ⸗heilig Land' Gegrüßt — und ehrfurchtsvoll
Sankt Peters Dom. (2) Hoch schlug sein Herz. Voll Inbrunst um sein
Heil Hat er gekniet an jedem heil'gen Ort; Doch was er sah von Gaukel⸗
spielen dort, Das traf sein ehrlich Herz wie Donners Keil. (3) Sehnsüchtig
kam er, und voll Schmerz er schied; Sein Kampf mit dem unheil'gen Rom
begann. Er focht ihn durch und aus so wie ein Mann Und sang vom Sieg
des HErrn ein heilig Lied. (4) Vierhundert Jahre sind dahingeflohn, Seit
Luther seine Romfahrt hat gemacht, Von der ein Kleinod er uns heimgebracht,
Das werte Kleinod: Reformation! (5) Nun ist nach langem Harr'n die
Zeit erfüllt. Den Grundstein legt man zu dem Heiligtum, Darin das Wort
vom Heil zu Gottes Ruhm Gepredigt werden soll rein, unverhüllt. (6) Wie
Paulus „‚unverboten' einst in Rom Dies Wort (Röm. 1, 15—17) als Gottes⸗
kraft verkündigt hat, So soll es wieder durch die ew'ge Stadt Frei rauschen
hin, ein heil'ger Geistesstrom!“ Was hier aber von der lutherischen „reinen,
unverhüllten“ Predigt des „Worts vom Heil zu Gottes Ruhm“ gesagt wird,
ist Phrase, denn die Gemeinde in Rom ist evangelisch und hatte zudem bis⸗
her liberale Pastoren. F. B.
Das 50jährige Jubiläum des Protestantenpatents in Ssterreich wurde
nach Pfingsten in Wien gefeiert. In dem Aufruf zur Feier hieß es: „Fünf⸗
zig Jahre sind vergangen, seit das Protestantenpatent des Jahres 1861 auch
die letzten Spuren des Druckes beseitigte, der jahrhundertelang auf dem
österreichischen Protestantismus gelastet hatte, und seit das einst mit so viel
Freude begrüßte Wort „Duldung' dem viel schöneren Worte Gleichberech⸗
tigung' Platz machte. Nun erst konnte sich der österreichische Protestantis⸗
mus in der Erfüllung der ihm zugewiesenen Aufgabe mächtig entfalten;
nun erst begann ein Aufblühen, das an vielen Orten unsere kühnsten Er⸗
wartungen übertraf! Die Zahl der Evangelischen und ihrer Gemeinden
hat sich in manchen Kronländern verdoppelt und verdreifacht oder selbst ver⸗
fünffacht, die Zahl der Orte, an denen evangelischer Gottesdienst abgehalten
wurde, in manchen Gebieten verzehnfacht. Einst kaum gekannt und wenig
beachtet, hat sich der österreichische Protestantismus trotz aller Ungunst der
Verhältnisse eine geachtete Stellung im öffentlichen Leben des Reiches er⸗
worben — nicht zuletzt dank dem Umstande, daß er, sowenig auch seine ein⸗
zelnen Bekenner und Glieder dem öffentlichen Leben fernblieben, doch stets
als kirchlicher Organismus jede Abirrung auf den Boden der Tagespolitik
peinlich und grundsätzlich vermieden hat; nicht zuletzt aber auch dem Um⸗
stande, daß die Glieder der evangelischen Kirche auf den verschiedensten Ge⸗
bieten des Lebens, im öffentlichen Dienst, im Heere, in der Wissenschaft und
Kunst, in der Rechtspflege, in der Industrie, im Gewerbe mit Ehren ihren
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