Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 8 › Seite 341
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1912, Seite 341
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Schöpfung 9
Die Modernisten im Papsttum nach ihrer eigenen Darstellung. 341
glauben sie, daß Gott es nicht fertiggebracht hat, die Welt gut und
heilig zu schaffen, und jedenfalls glauben sie, daß Gott sie ihren selbst⸗
gemachten Kreaturen gegeben hat, ihrem erdichteten Teufel und ihren
erdichteten Herren.“ Mittelalterliche Katholiken haben es darauf ab⸗
gesehen, Sünder selig zu machen; moderne Katholiken halten es für
bessere Praxis, die Sünde zu verhüten und abzugewöhnen. „Es gibt
nur ein Gebot, und das heißt: Tue recht!“ „Ob wir ganz oder zum
Teil oder gar nicht unsere Avestas, Bibeln, Eddas, Korans, Kwings,
Pitiken und Wedas gebrauchen, laßt uns das annehmen, was offenbar
recht ist“ usw.
Das sind die Modernisten im Papsttum nach ihrer eigenen Dar⸗
stellung. Wahrscheinlich wird es wohl Abstufungen in der Anschauung
geben, daß die einen nicht so weit gehen wie die andern. Aber dies
hier Skizzierte ist die Phase, unter der sie offiziell zu des Papstes
Kenntnisnahme gekommen sind. Das ist eine Bewegung, die große
Kreise zieht und das Papsttum beunruhigt. — Was haben wir von
dieser Bewegung zu halten? Können wir uns derselben freuen?
Können wir Hoffnungen auf sie setzen? Diese Leute erkennen manches
Böse am Papsttum, sie schämen sich seiner Geschichte. Aber von dem
eigentlichen Greuel des Papfttums, von dem Geheimnis der Bosheit,
haben sie keine Ahnung, noch weniger als das Papsttum selbst, wenn
es möglich wäre. Den eigentlichen Greuel, daß der Papst die Men⸗
schen von Christo abführt und auf ihr eigen Tun und Verdienst weist
zur Seligkeit, den erkennen sie nicht nur nicht, sondern wollen den nur
noch deutlicher hervorgekehrt wissen. Sie klagen über die Thrannei
des Papsttums, meinen damit aber nur, daß er ihre persönlichen Rechte,
ihre politischen und geistigen Freiheiten verkürze. Die eigentliche
Tyrannei des Papsttums, daß er die Menschen nicht frei aus Gnaden
will selig werden lassen, die sehen sie nicht, die wollen sie selbst unter
schönem Schein den Menschen auflegen. Sie verheißen Freiheit, so
sie doch selbst Kinder des Verderbens sind. Wir sagen vom Papste,
er ist der Antichrist, der im Tempel Gottes sitzt. Von dieser Definition
wollen sie nicht das Antichristische streichen, sondern den Tempel Gottes
zerstören; dann sitzt er freilich nicht mehr drin. Sie unterscheiden
zwischen Papsttum, römischer Kurie, und der römischen Kirche; wir
auch. Wir wollen das Papsttum bloßstellen und der römischen Kirche
helfen. Sie schlagen beide. Sie wollen den Papst nicht; denn sie
wollen äußerlich frei sein. Sie wollen aber auch der römischen Kirche
ihr bißchen von dem Lebenselement der Kirche nehmen, das sie noch
hat, die Grundwahrheiten des Christentums, die noch geblieben sind,
und durch die allein es unter dem Papste noch eine Kirche geben kann
und Menschen selig werden können. Wenn den Leuten es gelänge, das
Papsttum totzumachen, dann wäre damit nichts gewonnen. ö Sie haben
nichts Besseres an seine Stelle zu setzen, sondern ein blank, ein Tohuwa⸗
bohu. Sie würden nach Abstreifung des Papsttums nicht Protestanten,
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