Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1912, Seite 367

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Vereinigung 7 · Wiſſenſchaft · Synoden · Gemeindeſchule · Schöpfung 9

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 367

10 Stax.“ „LLile the Sundax-schoal is LunLicapped ey not having sas much
Ti as he Pit SC had. it Still has à grent ndynmage in this,
that it is fréee from theé everyday atmosphere of the schoolroom.“ — he
Tacts r tHat he parochial scheal is ouI lisappearing. and the Sundax-
Sμεο is ęrowine and increasing. ... Ihue Sunday-school as it is to-day
is a fair substitute for the parochial school. A little study and careful
planning will in time make it as eslicient as the parochial schoel was, aud
Tle timé will come wiien it will aecomplich sas minch for the religious edu-⸗
cntion of Uthe vontheas the parochial schοοl ever did. Der Verfasser redet
offenbar aus der Begeisterung heraus, und allzu große Nüchternheit wird ihm
niemand zum Verwurf machen. Vom „4ieneral Couneil Graded System“
jedoch urteilt er: „We fear thar the Catechiem has not béeen given the place
in the system that it deserves.“ F. B.

Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Die bekannten norwegischen Vereinigungsthesen sind von der Vereinig⸗
ten Norwegischen Kirche, desgleichen von der Haugesynode einstimmig an⸗
genommen worden. In der alten Norwegischen Synode, die in diesem
Jahre noch keine allgemeine Versammlung gehalten hat, lagen die Thesen
den Distrikten vor. Das Resultar war folgendes: „Ihr Minnesota-⸗Distrikt
hat die Thesen mit 226 Strimmen gegen WLangenommen; vom Jowa-Distritt
kommt die Nachricht, daß dort eine Majorität von 101 Stimmen gegen 12
für die Tbesen abgegeben wurde. Es ist das um so bemerkenswerter, als
das Komitee, das die Sache vor die Versammlung bringen sollte, sich nicht
hatte einigen können; vier waren gegen die Annahme der Thesen und nur
einer dafür. Präses D. Stub legte den Minorirätsbericht vor, der nach ein⸗
gehender Debatte dann angenommen wurde. Auch der Sstliche Distritt hat
sich den andern in dieser Sache angeschlossen. Hier stimmten 116 für An⸗
nahme der Thesen und keiner dagegen; 12 enthielten sich ihrer Stimme.“
(Jowa⸗Kirchenblatt.) Der Nordwestliche Distrikt harte zuvor schon sich ein—
stimmig für die Thesen ausgesprochen. Im Pacific-Distrikt stimmten 12 für,
einer gegen Annahme, und einer stimmte nicht. Von den beratenden Glie⸗
dern: 14 für, einer dagegen, und einer stimmte nicht. Jede Synode und
jeder Distrikt wählte ein Komitee, das dann im Verein mit den übrigen die
praktischen Fragen besehen soll, die die geplante Vereinigung im Gefolge
haben wird. E. P.

Was nun die Beurteilung der Thesen in den mancherlei lutherischen
Blättern betrifft, so kann man sie kurz bezeichnen als einen Ausdruck der
Freude darüber, daß es gelungen ist, durch einen Kompromiß dem Streit
ein Ende zu machen. D. Stellhorn schreibt sogar: „Unsere Leser werden so⸗
gleich sehen, daß diese norwegischen Vereinigungsthesen in allem Wesent⸗
lichen unsern Standpunkt einnehmen. Nur ein paarmal würden wir den
Ausdruck etwas ändern, ohne doch den allgemeinen Sinn zu ändern.“ —
Das iowasche „Kirchenblatt“ schreibt: „Besonders erfreulich ist es, daß
D. Stub nach dem Bericht des Lye/ ed Viutheran in seiner Ansprache vor dem
Minnesota⸗Distrikt es stark betont hat, daß absolute Einigkeit in allen Einzel⸗
heiten der Lehre nicht zu erhoffen sei, daß das aber die Einigkeit nicht hin⸗
dern dürfe, wenn man in allen Hauptsachen sich verständigt habe. Diese

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