Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1912, Seite 342

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Schöpfung 9

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342 Die Modernisten im Papsttum nach ihrer eigenen Darstellung.

Lutheraner, nüchterne Christen werden, sondern Heiden. Die ganze
Bewegung hat ihren Grund nicht in Gewissensnot, sondern in Tugend⸗
stolz, nicht in Furcht vor Gottes Wort, sondern im Dünkel der Größe
des wach und reif und mannbar und wer weiß was gewordenen moder⸗
nen Menschengeistes. Die Leute haben bei allem Schimpfen auf das
Papsttum noch gar nicht angefangen, das Papsttum kennen zu
lernen. Und sie haben bei allem billigen Lob Christi noch gar nicht
angefangen, Christum kennen zu lernen. Dazu ist nur das der
Weg, den Gott einen Luther geführt hat, durch Sündenangst und Ge⸗
wissensnot, die im Papsttum nicht zum Frieden kommen kann, sondern
im Worte Gottes, im Evangelium, im Sünderheiland und in dem
Glauben an ihn, in der Gnade Gottes und Vergebung der Sünden.
Erst Christum lernen, dann das Papsttum verlernen; eher kann man
das Papsttum gar nicht beurteilen. Diese Leute haben mit ihrer über⸗
mütigen Vernunft das Papsttum angesehen, schämen sich seiner groben
Auswüchse, suchen den Grund des Jammers aber zum großen Teil
gerade in den christlichen Floskeln, die das Papsttum noch an sich hat.
Auf diese Leute haben wir keine Hoffnung zu setzen, sondern sie sind
auch unsere Feinde. Sie sind nicht etwa auf dem rechten Wege, daß
sie nur vielleicht nicht weit genug gingen, sondern sie haben die ent⸗
gegengesetzte Richtung eingeschlagen; sie müssen gänzlich umkehren.
Wir können sie nicht zu Bundesgenossen erziehen durch etwas Nachhilfe,
sondern wir müßten an ihnen Heidenmission treiben. Sind sie doch
im wesentlichen dieselben Leute, die in Deutschland und hier auch die
protestantische Kirche auf den Tod bekriegen. Dieselbe Verdächtigung
und Absetzung des Wortes Gottes, dieselbe Leugnung Christi als des
Sohnes Gottes und des Heilandes. Dieselbe Werk- und Tugendlehre.
Dabei dieselbe Verstellung, als ob es sich nur darum handele, „alte
Wahrheit in neuer Form“ zu lehren, während man doch den Grund
umreißt. Dieselbe Unverschämtheit, daß es ihnen gar nicht einfällt,
sich von der äußeren Kirche zu trennen und ihren Unglauben offen zu
bekennen, sondern sie suchen Heimatsrecht in der Kirche, wollen die
echten Freunde und Kinder der Kirche sein. Sie mögen dem Papsttum
Schaden und Abbruch tun bei denen, die draußen sind, indem sie ihnen
die äußerlich abstoßende und scheußliche Gestalt des Papsttums vor
Augen führen. Sie werden aber das Papsttum nicht totmachen. Sonst
müßte der Papst nicht der Antichrist sein, dem der HErr selbst ein
Ende machen will durch die Erscheinung seiner Zukunft. Tödliche
Wunden werden dem Papsttum nur geschlagen durch das Evangelium.
Gegen den Antichristen muß Christus ins Feld geführt werden, und
zwar der echte Christus, der Christus der Schrift, der Heiland. Dann
ist der Kampf ein rechter; dann endet er mit Sieg. „Das Feld muß
er behalten.“ E. P.

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