Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1914, Seite 67

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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Vermischtes. 67

Anmerkungen zum fünften Artikel, in welchem die vermeintlichen
Gründe angeführt werden, weshalb eine Synode nicht inkorporiert
sein und kein inkorporiertes theologisches Seminar, auch keine besondere
Kasse zur Unterstützung der Reiseprediger und theologischen Schulen
haben sollte. (Schluß folgt.)

Vermischtes.

Kirchhofsruhe in deutschen Landeskirchen. In ihrem diesjährigen
Vorwort weist die „A. E. L. K.“ (Pfarrer W. Laible) zuerst hin auf
die ominöse Abnahme der Geburten und den von Sozialdemokraten in⸗
augurierten „Massenstreik gegen die Kirche“ und fährt dann also fort:
„Aber vielleicht ist in der Kirche neue Zeit, wir meinen die organisierte
Kirche mit ihrem geordneten Dienst in Kirche und Schule. Und
man könnte daran erinnern, daß das letzte Jahr keine Lehrzuchtsfälle
harte und ebenso die Unruhe um den religiösen Unterricht in der Volks⸗
schule stiller wurde. So muß es doch wohl besser geworden sein; die
öffentliche Predigt gibt keinen Anlaß zur Klage mehr, und die Volks⸗
schullehrer haben sich wieder in die Ordnung gefügt. Aber wer so
urteilen wollte, würde große Unkenntnis verraten. Ja, es ist Ruhe
eingekehrt, aber nicht die verdiente Ruhe nach Kampf und Sieg, son—⸗
dern Ruhe des Todes. Die Krankheiten am Leibe der Kirche sind nicht
geheilt, sondern vertieft, und das Schlimmiste ist, daß man sie kaum
mehr empfindet und die Hand der berufenen Ärzte sich nicht mehr er⸗
hebt, sie zu heilen. Man ist wie gelähmt, hat es gleichsam aufgegeben,
noch zu helfen, und ist froh, wenn nur die Sffeutlichkeit nicht mehr be—
unruhigt wird. Es waren verhältnismäßig noch gesunde Zeiten, als
die bekannten Fälle einst alles in Aufruhr brachten; gleichsam eine
Reaktion der gesunden Kräfte gegen das eindringende Krante. Heute
darf ein Prediger ungestört am Karfreitag predigen: „Ihr seid im
Rechte, wenn ihr euch gegen eine Erlösung sträubt, als habe ein anderer
die Strafen der Menschen auf sich genommen. Niemand hat uns die
Strafen abgenommen; der Mensch muß Mannes genug sein, sie selber
zu leiden. Oder an Ostern: Es ist eine Vermessenheit, zu behaupten:
nichts stehe so fest wie dies, daß die christliche Kirche über dem offenen
Grabe des Heilandes erbaut sei.“ Man könnte fast eine Geschichte der
modernen Predigt nach der Seite schreiben, in welch zielbewußter Weise
heute auf vielen Kanzeln gerade das betämpft wird, woran der christ—
liche Glaube hängt, die Wahrheit der Heilstatsachen, die Wunder der
Schrift, die Autorität des Wortes Gottes. ... Es wird geleugnet
und man darf leugnen, und niemand läßt sich mehr davon aus der Ruhe
stören. Denn die gläubigen Gemeindeglieder sind es müde geworden,
zu klagen, da sie oft doch nicht zu ihrem Rechte kommen. Und die
Kirchenleitungen sind bielfach froh, wenn sie von solchen Dingen nichts
mehr sehen und hören. Kirchhofsruhe! Aber geradezu erschütternd ist

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