Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1914, Seite 79

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Vereinigung 5

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches 70

after their conseeration in the eucharist: erronecusly applied to the Lu-
theran doctrine of the real presence, the theologians of that communion
having uniformly denied that any change oecurs in the elements.“ Richtig
definiert wird auch der verwandte Terminus subpanation“ als: The doctrine
that Christ's body and blood are locallx and mateérially present in the
eucharist under the form of the bread and wine.“ Vor etlichen Monaten
leistete die 87. Louis Times Abbitte, weil sie das Wort „jesuitical“ im Sinne
von listig, verschlagen gebraucht hatte. Der Sandurd aber nennt hier noch das
Kind beim rechten Namen, indem er als Bedeutung für iesuitical“ angibt:
using crafty or insidious arts or methods; using subtie sophistries; de-
signing; crafty; insinuating'. Die Römlinge sind überall in der Welt nicht
bloß darauf aus, die Geschichte zu konstruieren nach ihren verlogenen Ansprüchen,
sondern auch die Sprache und in diesem Interesse insonderheit die Realensytlo⸗
pädien und Wörterbücher zu fälschen. Von jeglicher Rombegünstigung kann man
auch den S ⁴½νκαιἀμασ nicht ganz freisprechen. So lesen wir z. B. zu Ilariolatry“:
„The worship of Marg. the mother of Christ: an opprobrions term used
by someé Protéstants of the veneération of athe Virgin be² Roman Catholies.“
Der durchaus zurreffende Ausdruck wird hier mit Unrecht bezeichnet als op-
probrious term'. Dazu vergleiche man noch die Definition zu Matria“. Irre—
führend ist es auch, wenn der Sπμdανd es schlechthin als »mechanical inspira-
tion“ bezeichnet, hen the hunmen writer or speaker of the inspired utterance
is used as an instrument or channel or (2) the action of the divine spirit.“
Dies und anderes ruft die Erinnerung wach, die wir insonderheit auch beim Ge—
brauch von Realenzyklopädien und Wörterbüchern nicht vergessen dürfen, daß
schließlich nur ein Lutheraner imstande ist, wie richtige dogmatische, ethische, exe—
getische und kirchenhistorische Werte, so auch eine korrekte Weltgeschichte, Real—
enzyklopädie und Wörterbuch zu schreiben, was im vorliegenden Werk vornehmlich
bei den Definitionen der theologischen Termini zutage tritt. Wir stimmen dem
von Herzen bei, was die Januarnummer von „Lehre und Wehre“ (S. 39) hier⸗
über aus Vilmar mitteilt. Bezogen werden kann das Werk auch vom Concorclia.
Publishing House. F. B.

Li. TIIIERANX IonE MUSSsHNSS. A Call to the Home Church. By Hev. J.
H. H. Nunt, B. D. Augustana Book Concern, Rock Island, III.

51.00.

Hunt gehört zur Augustanasynode und somit zum Generalkonzil, dessen
Standpunkt er auch im vorliegenden Buche vertritt. Um anderes unberührt zu
lassen, weisen wir hierfür nur darauf hin, daß Hunt kein Verständnis und
Interesse für lutherische Gemeindeschulen hat und sich zufrieden gibt, wenn an
Orten, wo wenig Lutheraner sind, sich diese den Sektenkirchen anschließen. Sonst
weiß Hunt mit Begeisterung einzutreten für die Ausbreitung unserer Kirche
und dabei viel Beherzigenswertes für diese Missionsarbeit vorzulegen.

Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

An einer andern Stelle dieser Nummer von „Lehre und Wehre“ findet
sich der erste Teil eines Artikels, in dem wir die uns bekannt gewordenen
Außerungen über unsere Vorschläge „Zur Einigung“ besprechen. Wir heißen
die Gelegenheit willkommen, uns noch einmal gerade mit den Außerungen
prinzipiell auseinanderzusetzen, die unsere Stellung noch immer be⸗
kämpfen. Der Hauptanstoß an unserer Schrift „Zur Einigung“ scheint die
doppelte von uns aufgestellte Forderung zu sein: 1. daß das richtige mensch⸗
liche Verhalten als Erklärungsgrund für die discretio personarum ohne
allen Vorbehalt fallen gelassen werde; 2. daß auch das intuitu fidei

English translation

Not yet translated.