Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1914, Seite 86

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

86 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

kamous falsehoods“, und gegen das Century Mahacine, eine der edelsten
Publikationen in englischer Sprache, wird als gegen ein dirty magazine“
zum Bohkott aufgefordert. Prof. Ross, der Verfasser des Artikels, hätte
noch viel weiter gehen können. Er hätte darauf hinweisen können, daß aus
einer polnischen Gemeinde Chicagos mehr Verbrecher hervorgegangen sind
als aus irgendeinem Gebiete gleichen Umfangs in Chicago. Er hätte in
dem Vorwiegen irischer, polnischer und italienischer Namen in den Polizei⸗
registern Chicagos einen Beleg für seine These finden können. Aber selbst
das wenige, das in dem Artikel über diesen Punkt enthalten ist, bringt den
römischen Tiger schon zum Brüllen. — Heiter wirkt es, wenn die römische
Kirche sich ihres social service unter den Armen der Großstädte rühmt.
In St. Louis hat ein Priester ein Heim für Zeitungsjungen gegründet.
Das gibt einer ganzen Herde von Nonnen Gelegenheit, die Protestanten
mit ihrer Bettelei zu belästigen: es sei ja „für einen guten Zweck“, mon⸗
sectarian“ usw. In bezug auf ihre Geldquellen kennt ja die Priesterschaft
keine Grenzen der Konfession; die verfluchten Ketzer finden da die liebe⸗
vollste Rücksicht. Man will auch keinen übersehen. Nachher hat der Prie⸗
ster, der dieses Werk der Barmherzigkeit an den Zeitungsjungen mit so
großer Selbstlosigkeit (durch protestantisches Geld) aufrechterhält, den Ruhm
davon. In Chicago gibt es ein Working Boys' Home und ein social center
für Italiener, von katholischen Priestern betrieben. Die hohe Gesellschaft,
katholisch und protestantisch, begeistert sich für die Unternehmungen, und
Geld fließt die Hülle und Fülle. Die katholische Kirche soll aber eine ein⸗
zige derartige Veranstaltung zur Linderung der Armut nachweisen, die sie
nicht unter protestantischem Einfluß errichtet hätte! Unterhält die Papst⸗
kirche etwa in Italien oder Portugal oder Chile Knabenheime und Näh⸗
schulen für die Kinder der Armenviertel in den großen Städten? Fällt
ihr gar nicht ein — sowenig sie für Jugenderziehung und Schulen sorgt
in Ländern, in denen ihr der protestantische Wettbewerb sie nicht aufzwingt.
Die römische Heuchelei ist nirgends so groß wie in der römischen Liebes⸗
tätigkeit. — Ein deutsch⸗katholisches Blatt, die „Stimme der Wahrheit“,
gibt zu, daß die große Bewegung unter den Italienern in Amerika eine
entschiedene Los⸗von⸗Rom⸗Neigung zeige, die fast einer stampede gleich⸗
komme. Die Presbhterianer sind besonders aktiv. Es gibt in den östlichen
Staaten mehr als siebzig italienisch⸗presbyterianische Gemeinden. — Die
Methodisten haben sechzig ordinierxte italienische Geistliche hierzulande an
der Arbeit und die Baptisten beinahe ebensoviele. Thatsächlich gibt es mehr
protestantische italienisch⸗amerikanische Geistliche als römisch⸗katholische in
den Vereinigten Staaten. Den 250 italienisch-protestantischen Gemeinden
stehen nur 150 katholische gegenüber. — Die Kolumbusritter überreichten
am 6. Januar Kardinal Gibbons einen Fonds von §500,000 für die katho⸗
lische Universität in der Bundeshauptstadt Washington. In seiner An⸗
„sprache an die Beamten des Ordens hob Gibbons hervor, daß die Kolumbus⸗
ritter eine großartige Widerlegung der Ansicht seien, daß Katholizismus
und Amerikanismus sich ausschlössen; das sei schändliche Verleumdung. Er
schloß mit der schöngedrechselten Periode: As the great Columbus, through
zeal for the glory of his oπn country and for the spread 0f Christianity,
blazed the way to this new cçountry, so also now those who glory in his
name are emulating his zeal in aiding the political progress of that same
country and the spiritual advaneement of that same faith.“ G.

English translation

Not yet translated.