Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1916, Seite 468

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468 Vermischtes.

übrigens je und je sich als ein Werkzeug des Staates hat mißbrauchen
lassen, und die wohl der Mehrzahl ihrer leitenden Männer nach
auch in Amerika nichts weniger als wirklich amerikanisch denkt und
empfindet. F. B.
Opium und Munition. Der „Freimund“ berichtet: Ein vor⸗
nehmer Chinese äußerte kürzlich: „Die Führer des chinesischen Volkes
halten das Opium für den schlimmsten Feind, der wohl fähig wäre, den
Untergang der chinesischen Nation herbeizuführen.“ Diese Gefahr wird
durch einige Zahlen der großen chinesischen Lebensversicherungsgesell⸗
schaft in Shanghai illustriert. Selbstverständlich sind gewohnheits⸗
mäßige Opiumraucher auch von vornherein von der Aufnahme in die
Versicherung ausgeschlossen. Die Gesellschaft zählt 13,336 Mitglieder,
und bei dieser Zahl fterben auf 100 mit „gewöhnlicher Todesursache“
141, also 41 Prozent mehr, an den Folgen des Opiums. Das chinesische
Volk wehrt sich mit aller Macht gegen diesen furchtbaren Feind. In
China soll kein Mohn zu Opium mehr gebaut werden, die Opiumhöhlen
werden zerstört, man tut, was man kann — aber wie soll China dem
Verderben steuern, solange es durch den Vertrag von Tientsin ver⸗
pflichtet ist, jährlich für 60 Millionen Mark indischen Opiums den
Engländern abzunehmen? Und was für eine Verantwortung ladet die
Christenheit auf sich, indem sie ein heidnisches Volk, das selbst gegen sein
Verderben anzukämpfen sucht, um des Geldes willen ins Unglück stürzt!
Kann man es einer chinesischen Frau verdenken, daß sie der Missionarin
zurief: „Gehsuͥweg! Ich will nichts hören; denn in der einen Hand
habt ihr Weißen die Bibel und in der andern — das Opium!“? Auch
in amerikanischen Sektenblättern erscheinen von Zeit zu Zeit ähnliche
Aussprachen über den Opiumhandel in China. Was aber unsern eige⸗
nen unvergleichlich entsetzlicheren Munitionshandel betrifft, so hüllen sich
zumeist dieselben Sektenblätter teils in Schweigen ein, teils reden sie
demselben sogar eifrig das Wort. Das letztere gilt besonders von
Episkopalen und ihren beiden kirchlichen Blättern, Ne ORurchman und
Iye Living Cnurch. Den Episkopalen gehören ja auch Morgan und
andere Kriegsgeldmakler und Munitionshändler an. Wie aber ein Land
bankerott ist, wenn es kein Gold mehr hat, so auch eine christliche Ge⸗
meinschaft, wenn ihr das Gold der christlichen Wahrheit abhanden ge⸗
kommen ist. Das ist aber der Fall bei den meisten Sektenkirchen unsers
Landes. Sie sind bankerott, und zwar nicht bloß mit Bezug auf die
seligmachende Wahrheit des Evangeliums, sondern in mehr als einer
Hinsicht selbst die rechte Erkenntnis und Lehre der einfachsten Forde⸗
rungen der Moral betreffend. F. B.
Rhodes, Carnegie und die amerikanische Unabhängigkeit. In Cro⸗
naus Schrift, German Acuenements n America, lesen wir: The
origin of the conspiracy to reunite the destiny of our republie with
that of Great Britain dates back to September 19, 1877, when OCecil
Rhodes, the Diamond King of South Africa, and the intelleetual

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