Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1907, Seite 249

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 10 · Schulamt 12 · Schulamt · Wandel

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Die Stellung des Pastors und Lehrers zueinander. 249

spricht der HErr. Mein sind sie durch die heilige Taufe; mein sind
sie, weil ich sie mit meinem bitteren Leiden und Sterben, mit meinem
teuren Gottesblut erkauft habe; mein Eigentum sind sie, weil sie mir
mein Vater gegeben hat. Ich will sie einst bei mir im Himmel haben.
Ihnen geselle ich meine heiligen Engel zu. Sie sind mir teuer und wert.
Weide du diese meine Lämmer. Dir befehle ich sie an; du sollst sie zu
mir führen. Meine Liebe sollst du ihnen ins Herz pflanzen. Mich
sollst du sie erkennen lehren; durch dich sollen sie den Weg zum Himmel
erkennen lernen und zu meiner Erkenntnis und zum Glauben an mich
kommen. Du sollst einen guten Grund des Glaubens in ihre Herzen
legen. Geht dies mein Eigentum durch deine Schuld verloren, so sollst
du mir dafür haften. — Dieser Verantwortung, welche in diesen Wor—
ten, die auch ihn angehen, angezeigt liegt, ist sich ein christlicher Lehrer
wohl bewußt und das treibt ihn zur Gewissenhaftigkeit, zum Fleiß und
zur Treue in seinem Amte.

Wenn der Heiland hier den Ausdruck „Lämmer“ für Kinder
braucht, so geschieht das auch, um die Wichtigkeit des Lehreramtes her—
vorzuheben. Die Lämmer einer Herde bedürfen einer besonders sorg—
fältigen Behandlung, denn sie sind schwach und stehen in großer Gefahr
umzukommen. Unsere Kindlein nun sind solche schwache Lämmlein der
Herde des guten Hirten IEsu. Wie leicht verirren sie sich in der Wüste
dieser Welt und verschmachten an Seele und Leib! Jeder Christ kennt
die Gefahr. Das gute Beispiel wirkt lange nicht so schnell wie das böse.
Wie leicht verstricken sie sich im Gestrüpp und in den Dornhecken der
Sünde und kommen um. Wie läßt der höllische Wolf und Jäger, der
Satan, in dieser letzten bösen Zeit seine ganze höllische Meute gerade
auf unsere Jugend von klein auf los. O welch eine Aufgabe darum
für einen Lehrer diesen Feinden, diesen Raubtieren und Gefahren gegen—
Üüber, die Lämmer JEsu zu weiden! Ja, das erfordert Gebet, Gebet
und noch einmal Gebet und Wachsamkeit für sich selbst um Weisheit,
Verstand, Mut und Kraft, Gebet für die Lämmer ohne Unterlaß, stetes
Aufschauen zu dem Erzhirten und Bischof der Seelen und Wappnen mit
seiner Liebe zur treuen Arbeit. Fürwahr, ein Mann, der hierin Treue
übt, ist ein köstlicher Schatz für eine christliche Gemeinde.

Der wird dann aber auch die Lämmer Christi weiden. Weiden
— was heißt das nach des Heilandes Meinung? Etwa das, daß er in
eitler Selbstgefälligkeit, zu eitlem Selbstruhm nun sein Amt und seine
Gaben dazu anwendet, die Kinder in weltlichen Kenntnissen, in äuße—
rem Anstand und Bildung recht weit zu bringen, um dadurch so manchen
Eltern zu schmeicheln, die darin die eigentliche Aufgabe der Gemeinde—
schule suchen? Nicht also! Wohl soll er auch hierin das Höchste und
Beste leisten, was seine Gaben vermögen. Allein wäre das sein vor—
nehmstes Bestreben, so würde er die Lämmer IEsu nicht weiden, son—
dern sie in dieser dürren Wüste, oder, wenn man das lieber so ausdrücken
will, in diesem bunten Blumengarten, der nur Duft und manchmal

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