Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1907, Seite 256

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Wandel · Wandel

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Die Stellung des Pastors und Lehrers zueinander.

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Lindemann ruft allen Lehrern am Schluß seiner „Schulpraxis“ zu:
„Wohl dem Manne, dem es von Gott aus Gnaden vergönnt ist, in der
angegebenen Weise als Lehrer und Erzieher kürzere oder längere Zeit
zu wirken und Kinder aus der Knechtschaft der Sünde zu retten, oder
sie in der Gottseligkeit zu erhalten und zu fördern! Wäre ihm sein
Amt auch nur an einem Kinde gelungen, so hätte er ein köstlicheres Werk
getan, als die berühmtesten Leute verrichtet, welche die Welt lobt und
preist. Er danke Gott und gebe ihm die Ehre für alles, was wohl ge⸗
raten ist.“

Es ist darum billig, daß wir, Pastoren wie Lehrer, nun auch selbst
unser heiliges Amt recht hochachten, wertschätzen und ehren, und das
um so mehr, als es leider von so vielen, ja gerade auch von solchen,
die Gott aus Gnaden gewürdigt hat, dieses Amt zu bekleiden, gering⸗
geschätzt und verachtet wird. Wir sollten billig Gott auf den Knieen
von Herzen danken für die unvberdiente Gnade, daß er uns arme, un⸗
würdige Sünder vor andern gewürdigt hat, in diesem göttlichen Amte
ihm zu dienen, und nun auch gerade in diesem Sinne würdiglich wan⸗
deln unserm Beruf und es an rechter Treue nicht fehlen lassen. Und
es ist gewiß billig, daß wir diesen Dank und diese Treue nun auch ge⸗
rade darin beweisen, daß wir beiderseits die nach Gottes Wort von
Gott selbst geordnete Stellung in unserm Amte zueinander nie vergessen
und daher auch jederzeit mit heiligem Ernste danach trachten, die rechte,
gottgewollte und gottgefällige Stellungnahme, das rechte Verhalten zu⸗
einander obwalten zu lassen.

Dabei laßt uns aber auch nie vergessen, sondern dessen stets ein⸗
gedenk sein, daß wir einen gemeinsamen tückischen, boshaften Feind
haben, dem wir vereint in ernster Gottesfurcht, mit brünstigem Gebet
und stetem Wachen über uns selbst und rechtem Wollen und Tun des
Guten entgegentreten und den wir gerade auch nach dieser Seite hin
mit den rechten Waffen unablässig bekämpfen müssen. „Gerade weil
es von so unendlichem Segen ist für Zeit und Ewigkeit, wenn Pastor
und Schulmeister als christliche Freunde Hand in Hand gehen, Christo
Seelen gewinnen und des Teufels Reich zerstören, deshalb sucht
dieser gern Unfrieden unter ihnen zu stiften; deshalb ist er mit allem
Fleiß darauf bedacht, das brüderliche Einvernehmen zu vernichten, den
Samen der Zwietracht, des Neids, Haders und der Bitterkeit zu säen.
Er weiß gar wohl, daß weder Schule noch Gemeinde da recht gedeihen
und gebaut werden können, wo beide, auf welche die Gemeinde am mei⸗
sten sieht, selber Fleisch und Blut nicht überwinden können und um Ge⸗
winnes oder leidiger eigener Ehre willen sich anfeinden oder doch auf
gespanntem Fuße miteinander leben.“ (Schulbl. IJ, 144.)

Und sollte nun doch einmal ein solch „gespanntes Verhältnis“
durch überlistung des Teufels und um der Schwachheit unsers Fleisches
willen drohen, so laßt uns beiderseits eilen, es mit heiligem Ernst als⸗
bald in echt christlich brüderlicher Weise zu verhindern oder, wo es etwa

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