Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1908, Seite 555

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Paulus so scharf gerügten Unregelmäßigkeiten im Abendmahl nicht entstehen kön⸗
nen, wo jeder zum Liebesmahl sein Teil Speise von Hause mitbrachte und selbst
aß, ohne den andern davon mitzuteilen. Wieviel verschiedene Gaben waren ferner
in der Gemeinde, deren Wirken nur verständlich erscheint, weun die Gemeinde eine
ziemliche Anzahl Personen umfaßte. Von Schwachen, Kranken und Verstorbenen
spricht Paulus! Es mag die Mitgliederzahl der korinthischen Gemeinde sich wohl
auf einige hundert belaufen haben. Wenn trotzdem ein Mann der ganzen Ge—
meinde Wirt genannt wird, läßt sich dies entweder daraus erklären, daß er einen
größeren Saal besaß, in dem die Gemeindeversammlungen stattfanden, oder daß
er von so großer Freigebigkeit war, daß alle bedürftigen Gemeindeglieder bei ihm
eine gedeckte Tafel hatten. Will man die Gemeinde von Ephesus nach der Erzäh—⸗
lung der Apostelgeschichte in ihrer Größe berechnen, so wird man ihre Ausdehnung
nicht unterschätzen dürfen. Der Goldschmied Demetrius, der Verkäufer der kleinen
goldenen Heiligtümer der Artemis, fürchtete durch das Anwachsen der christlichen
Gemeinde für sein Geschäft! Hält man an der Echtheit des Titusbriefes fest, so
darf man die Gemeinden auf Kreta auch nicht als zu untergeordnet bezeichnen,
denn der Apostel befiehlt seinem Jünger Titus, die Städte hin und her mit Alte⸗
sten zu besetzen. Die Gemeinden, welche er auf seiner ersten Missionsreise in Klein⸗
asien gründete, waren schon damals so groß, daß Alteste bei ihnen eingesetzt wurden.
Ja, es wurden christliche Gemeinden in den verschiedenen Städten durch Jünger
des Apostels gegründet, die rasch aufblühten; so erhielt z. B. Paulus durch Epa⸗
phras während seiner ersten Gefangenschaft in Rom die Kunde, daß in Kolossä eine
Gemeinde entstanden sei; desgleichen befanden sich in Hierapolis und Laodicea
Christen. Mochte im Anfang der Tätigkeit des großen Missionars das Wachstum
der Gemeinden langsamer vor sich gehen, so liegen doch dafür Anzeichen genug vor,
daß gegen Ende seines Lebens ein rasches, entschiedenes Vordringen des Christen⸗
tums angenommen werden kann. Man wird kaum fehlgehen, wenn man die Zahl
der Angehörigen paulinischer Gemeinden auf einige Tausend berechnet.“ Diese
Zahlen sind offenbar viel zu niedrig angesetzt. „Die Stärke der paulinischen Ge⸗
meinden“ — fügt Delbrück hinzu — „lag in dem Glauben und der Erkenntnis der
Bekehrten. F. B

Kirchliches Jahrbuch auf das Jahr 1908. Herausgegeben von
J. Schneider. Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh.
Preis: 5 Mark; gebunden: 6 Mark.

Dieses Werk von 668 Seiten bietet eine Fülle von Mitteilungen über die
kirchlichen Parteien, Zustände und Arbeit aller protestantischen Kirchen in Deutsch⸗
land. Wer sich in dieser Hinsicht informieren will, wird hier selten vermissen,
was er sucht. Um dem Leser eine Vorstellung zu geben von dem reichen Inhalt
dieser Schrift, lassen wir die Kapitelüberschriften folgen: 1. Kirchliche Gliederung
des evangelischen Deutschland und Personalstatus der evangelischen Kirchen⸗
behörden und Synoden (S. 1—45). 2. Neuere kirchliche Gesetzgebung und Judi⸗
katur (S. 46—131). 3. Heidenmission (S. 132—197). 4. Juden und Juden⸗
mission (S. 198—212). 5. Evangelisation und Lage der evangelischen Kirche in
der ausländischen Diaspora (S. 213—270). 6. Innerkirchliche Evangelisation,
Schwarmgeisterei und Allianz (S. 271—311). 7. Kirchliche Statistik (S.312—44%).
8. Vereine (S. 445—508). 9. Innere Mission (S. 509—613). 10. Kirchlich⸗
soziale Chronit (S. 614—628). 11. Kirchliche Konferenzen und Kongresse
(S. 629—660). 12. Totenschau (S. 661—667). Daß wir nicht allen Urteilen bei⸗
stimmen können, brauchen wir nicht besonders zu erwähnen. Nur das ungerechte
Urteil in dem Abschnitt über die Evangelisation in Südamerika heben wir heraus:
„In die deutsche Evangelisationsarbeit (in Südamerika) greift die lutherische
Missourisynode aus Nordamerita vielfach durch eine rücksichtslos betriebene Pro⸗
paganda störend ein.“ Belege werden für diese Behauptung auch Rn

Das Mönchtum, seine Ideale und seine Geschichte. Von A. Harnack.
Alfred Töpelmann, Gießen. Preis: M. 1.40.
Harnacks Theologie ist bekannt. Und obwohl diese Schrift, welche jetzt in
siebenter Auflage vorliegt, vor siebenundzwanzig Jahren geschrieben wurde, so
verrät sie doch nicht undeutlich seine gegenwärtige Stellung. Das Grundverderben

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