Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Mai 1925 ff., Seite 189

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

189

Wartburg konnte ihm zu irgendeiner Zeit unsicher gemacht
werden. Ahnlich, ja noch gefahrvoller war seine Lage, als er
wider den Wunsch seiner Beschützer im März 1522 nach Wit⸗
tenberg zurückgekehrt war, um sein Reformationswerk vor Zer⸗
störung zu bewahren. Zu irgendeiner Zeit konnte die kaiserliche
Gewalt ihn dort erreichen und seinem Dasein oder wenigstens
seiner öffentlichen Tätigkeit ein Ende machen. Unter solchen
Umständen entschließt man sich nicht leicht zur Ehe. Wie sich
Luther seine zukünftige Ehe damals vorgestellt hat, erzählte
er später im Freundeskreise: „Wenn ich ja hätte unversehens
sollen sterben oder jetzt auf dem Todbette wäre gelegen, so
wollte ich mir haben ein frommes Mägdelein ehelich vertrauen
lassen, und derselben wollte ich darauf zwei silberne Becher zum
Mahlschatz und Morgengabe gegeben haben.“

Der Mensch denkt, aber Gott lenkt: dieses Sprichwort
bewahrheitet sich besonders augenfällig bei Eheschließungen.
Gottes Hand schützte das Werk der Reformation durch seltsame
Verwicklungen zwischen Kaiser und Papst. Es geschah Luther
kein Leid. Zwei Umstände nun führten ihn seiner Eheschließung

Das Augustinerkloster in Wittenberg.
Luther wohnte im zweiten Stock, rechts vom Turm.

näher. Erstens seine ungenügende Aufwartung im Augustiner—
kloster zu Wittenberg. Luther hatte sein Mönchsleben schon
seit mehreren Jahren aufgegeben, aber er blieb noch im Kloster
wohnen, und solange noch Klosterbrüder mit ihm dort blieben,
die für die leiblichen Bedürfnisse der Klosterinsassen sorgten,
hatte es wenig Not, obwohl die Klostereinkünfte stark zurück⸗
gingen. Aber allmählich wurde das Kloster leer; ein Mönch
nach dem andern wandte sich einem andern Berufe zu, bis
schließlich außer Luther nur noch einer zurückblieb, und auch
dieser war des Klosterlebens müde. Mit den Mahlzeiten war
es übel bestellt; Luther hat manchmal mehrere Tage sein Früh⸗
stück, Mittag- und Abendbrot an einem Stück harten Brots
und einem Hering gehabt. Sein Lager wurde nicht gemacht;
denn er nahm sich dazu bei seiner vielen Arbeit nicht die Zeit;
es war hart und, weil die Bettwäsche nicht erneuert wurde,
übelriechend geworden. Luthers Gesundheit litt unter dieser
Lebensführung; er magerte sichtlich ab. Seine Freunde fingen
an, ernstlich um ihn besorgt zu werden. Amsdorf kam eigens
nach Wittenberg, um ihm vorzustellen, daß es so nicht weiter⸗
gehen könne; er müsse nun den Schritt tun und ehelich werden.
Der andere Umstand hängt mit den Schicksalen der Braut
Luthers zusammen. Darüber das nächste Mal. Dau.

Von unsern Schulen und Lehranstalten.

Der erste Spatenstich beim Beginn des Baues unserer
canadischen Concordia in Edmonton.

Mit Lob und Dank gegen den gütigen Gott, der uns bisher
so freundlich geleitet hat, durften wir am 20. Mai den Bau un⸗
serer neuen Lehranstalt mit einer gottesdienstlichen Feier be—
ginnen. Umstände halber war die Zeit zur Vorbereitung auf
dieses Ereignis sehr kurz, und die Beamten des Distrikts konnten
nicht zugegen sein; aber trotzdem verlief die Feier in sehr ein—
drucksvoller Weise, und eine ganze Anzahl Besucher wohnten ihr
bei. Der Gottesdienst wurde von P. J. C. Müller im Namen
Gottes eröffnet, worauf die Versammlung „Ein' feste Burg ist
unser Gott“ anstimmte. P. Müller sprach ein Gebet, verlas den
46. Psalm und hielt dann, nachdem die Kinder der St. Petrischule
das Lied „Großer Gott, wir loben dich“ gesungen hatten, eine
deutsche Rede. Hierauf folgte ein englisches Lied der Studenten:
„Bis hieher hat uns Gott gebracht“ und eine englische Ansprache
von Dir. A. H. Schwermann. Letzterer tat dann im Namen des
dreieinigen Gottes die ersten drei Spatenstiche und rief in deut—
scher Sprache den Segen Gottes auf den damit begonnenen Bau
herab. Nach einem gemeinschaftlichen Bekenntnis des Glaubens.
dem Vaterunser und dem darauf gesprochenen Segen kam die
Feier durch Singen des Liedes „Lobe den HErren, den mächtigen
König der Ehren“ und mit Schlußgebet zu Ende.

Nach der Feier hörte man allgemein Ausdrücke der Ver⸗
wunderung und des Staunens über die herrliche Lage unsers
Eigentums. Die vor unserm Grundstück liegende, in Frühlings⸗
schmuck gekleidete Landschaft am Saskatchewan⸗Fluß entlang und
darüber hinaus bietet dem Auge ein wunderliebliches Bild der
Schöpferherrlichkeit unsers Gottes. Mit den Ausgrabungen
wurde am nächsten Morgen sogleich der Anfang gemacht. Bis
zum Herbst soll, so Gott will, der Bau vollendet sein.

Nach dreißigjähriger Aussaat des teuren Evangeliums im
westlichen Canada die Errichtung einer Lehranstalt — welch ein
Wunder der Gnade Gottes! HErr, wir sind zu gering aller
Barmherzigkeit und Treue, die du an uns getan hast! Nicht uns.
HErr, nicht uns, sondern deinem Namen gib Ehre um deine
Gnade und Wahrheit! Wir bitten alle Christen unserer Shnode,
auch diesen nun begonnenen Bau in ihre täglichen Gebete einzu⸗
schließen. Der HErr, unser Gott, sei uns freundlich und fördere
das Werk unserer Hände bei uns; ja das Werk unserer Hände
wolle er fördern! O SErr, hilf! O SErr, laß wohl gelingen!

Unsere diesjährigen Predigtamts⸗ und Schulamts⸗
kandidaten.

Schon der letzte „Lutheraner“ hat die Nachricht gebracht,
daß bei der diesjährigen Kandidatenverteilung für 173 einge⸗
gangene Predigerberufe nur 102 Predigtamtskandidaten zur
Verfügung standen und für 82 Lehrerberufe nur 46 Schulamts⸗
kandidaten, so daß 71 Predigerberufe und 36 Lehrerberufe zu—
rückgestellt werden mußten. Wir teilen nun Näheres mit, geben
die Namen der Kandidaten an und die Plätze, an die sie be⸗
rufen sind.

Predigerseminar in St. Louis.
In unserer hiesigen Anstalt machen dieses Jahr die fol⸗
genden 88 Kandidaten Examen:
C. Adler.
P. Affeldt; Ash Grove, Nebr.
C. Ahlbrand; Cleveland, O.
E. Ahrendt.

J. Bajus.

J. Bauer; Chapoco, Brasilien.

H. Baxmann; Pine River, Wis.

A. Becker; Serra Grande, Brasilien.

English translation

Not yet translated.