Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1905, Seite 239

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Analogie 14 · Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 239

dort schmachten an Leib und Seele.“ — Solche Grausamkeiten werden über die Stun⸗
disten verhängt, weil sie in der Bibel lesen und religiöse Versammlungen abhalten.
„„Der Protestantismus in Italien“ — so schreibt Paolo Zendrini — „findet
eine ähnliche Gesellschaft wie in den Tagen der Reformation. Dem katholischen
Gläubigen ist er zu kühn, der Mehrzahl der Gebildeten zu beschränkt. Jenen Ketzerei,
diesen ein neuer Aberglaube. Die Gläubigen verharren in der Kirche, die Denker im
Unglauben. Entweder versinkt Italien in die Sklaverei des Pabstthums oder es
erhebt sich über alle positiven Bekenntnisse. In der Religion kennt es ebensowenig
wie in der Politik die goldene Mitte. Das gesammte italienische Volksleben wird
durch diesen Abstand zwischen den gebildeten, skeptischen Ständen und dem un⸗
wissenden, verachteten Volke charakterisirt: dort ein fast heidnischer Aberglaube, der
in einem schlecht begründeten Werkdienst das Heil sieht, hier die Abwendung von aller
Religion.“ — Hat diese Abneigung gegen den Protestantismus nicht ihren Grund
zum großen Theil darin, daß auch die Protestanten in Italien das Evangelium in
seiner reinen Gestalt nicht kennen? F. B.
Von Evan Roberts und der Erweckung in Wales und nun auch in England
schreibt der „Apologete“: „Man nimmt an, daß sich über 100,000 Personen zu Gott
bekehrt haben, und es ist klar, daß das „Revival“⸗Feuer kein Strohfeuer gewesen ist.
Was man erwartete, ist eingetroffen. An vielen Orten Englands sind Erweckungen
ausgebrochen, und man erwartet mit Recht, daß das Feuer auch hierzulande zu einer
allgemeinen und durchgreifenden Auflebung führen wird. Evan Roberts wird diesen
Sommer in America erwartet, und man verspricht sich großen Segen von diesem
Besuch. Kürzlich leitete er einen Evangelisations⸗Feldzug in Liverpool, und nach
einem Bericht des Mernodist Recorder wurden schon in der ersten Woche 213 Seelen
zu Gott bekehrt. Die Versammlungen fanden abwechselnd in verschiedenen Kirchen
statt, und es zeigte sich aufs neue, daß Evan Roberts unter der directen Leitung des
Heiligen Geistes steht und nur redet, wenn der Heilige Geist ihn reden heißt. Es kam
öfters vor, daß er sein Angesicht lange in seinen Händen verbarg und nicht selten
während der ganzen Versammlung kein Wort sagte. . . . Sein absolutes und anhal⸗
tendes Schweigen zu Zeiten, da die Massen zusammengekommen sind, um ihn zu
hören, fällt freilich sehr auf, aber wenn er spricht, appellirt er immer an das Gewissen
des einzelnen. Wenn andere Evangelisten, vornehmlich die americanischen Evan⸗
gelisten, die jetzt in England so großes Aufsehen erregen, in ihren Versammlungen
sich im Schweigen übten, wie Evan Roberts das so häufig thut, würden sie bald zu
leeren Stühlen reden müssen. Evan Roberts weiß in seinen Reden von kirchlichen
Unterschieden nichts, er ignorirt Stellung, Nationalität, gesellschaftlichen und socia⸗
len Einfluß und Bildung vollständig. Er sieht vor sich nur den Menschen mit einer
unsterblichen Seele, die gerettet werden muß. Er sagt nie ein Wort gegen land⸗
läufige Uebel, wie Trunksucht, Spielsucht, Fleischeslust, geschäftliche Unehrlichkeit
oder gesellschaftliche Ungerechtigkeit. Er glaubt, wenn ein Mensch in das richtige
Verhältniß zu Gott tritt und die Liebe Christi in sein Herz ausgegossen wird, so wird
er naturgemäß ein besserer Mensch und ein besserer Bürger werden. . .. Sein ganzes
Glaubensbekenntniß ist in der Liebe Gottes und im Versöhnungstod Christi aus⸗
gesprochen und die Summe seiner Predigten in den Worten: Glaube an den Herrn
Jesum Christum, so wirst du selig. Seine ganze Bibliothek besteht in der Bibel und
im Gesangbuch. Erstere ist seine Autorität, und im letzteren findet er den passenden
poetischen Ausdruck. Wie alle seine Landsleute, so ist auch er ein großer Freund von
Musik und Gesang und in Liverpool leitet er zumeist den Gemeindegesang, und zwar
immer mit großem Erfolg. Man höͤrt häufig fragen: Wie lange wird die Auflebung
andauern? Wir antworten: Bis wir alle in unserm Denken und in unserm täg⸗
lichen Leben die Hochbahn christlicher Vollkommenheit erklommen haben.“ Aus der

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