Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1910, Seite 150

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1500 Die satisfactio vicaria nach Jesaias 53.

se reum essé, ac si ipse se tuis ét meis et omnium peccatis polluisset.
In dieser und ähnlicher Weise sollen wir Christum, den Sündenträger,
unsern Christen vor die Augen malen. Gott sieht die Sache so an,
als ob Christus das alles getan hätte, was ich getan, was ich Übels
getan habe, als hätte Christus sich mit meinen, deinen und aller Men—
schen Sünden befleckt. Und das entscheidet; wie Gott die Sache ansieht,
so sollen auch wir sie ansehen. Christus ist meiner und der ganzen
Welt Sünde schuldig geworden. HErr Christe, du bist meine Sünde.
Ob ich gut oder bös gehandelt habe, das geht mich nichts an. Ich brauche
für mein Tun und Lassen Gott nicht mehr Rede und Antwort zu stehen,
Christus antwortet für mich! Christus hat alle Verantwortung mir
abgenommen, auf sich genommen.

Unvergleichlich ist Luthers Auslegung von Joh. 1, 29, die zugleich
Jes. 53, 6 trifft. Wir heben hier nur etliche Sätze heraus. „Es ist
aus der Maßen fein und tröstlich von Christo, unserm Heiland, gepre⸗
digt; wir können's mit Worten, ja auch mit unsern Gedanken nimmer⸗
mehr erlangen. In jenem Leben werden wir in Ewigkeit unsere Freude
und Lust daran haben, daß der Sohn Gottes sich so tief herunterläßt
und nimmt meine Sünde auf seinen Rücken; ja nicht alle meine Sünde,
sondern auch der ganzen Welt, die von Adam an bis auf den allerletzten
Menschen getan ist, die will er getan haben und auch dafür leiden und
sterben, damit ich ohne Sünde sei und das ewige Leben und Seligkeit
erlange. Wer kann doch nach Notdurft davon reden oder denken, nämlich
daß die ganze Welt mit aller ihrer Heiligkeit, Gerechtigkeit, Macht und
Herrlichkeit unter die Sünde geschlossen sei und gar vor Gott nichts
gelte, und wo jemand wolle selig und seiner Sünde los werden, daß er
wisse, daß seine Sünden alle auf des Lammes Rücken gelegt sind? Der⸗
halben weiset Johannes seinen Jüngern dies Lamm und spricht: Willst
du wissen, wo da sind die Sünden der Welt hingelegt, daß sie vergeben
würden? Siehe nicht auf das Gesetz Mosis, noch laufe sonst zum
Teufel; denn da wirst du Sünde finden, davor du erschrickst und ver⸗
dammt wirst. Aber willst du wissen und finden einen Ort, da die Sün⸗
den der Welt getötet und weggenommen worden sind, so siehe an das
Kreuz, und auf den Rücken dieses Lammes hat der HErr alle unsere
Sünde gelegt, wie der Prophet Jesaias am 53. Kapitel, V. 6, sagt:
Wir sind alle in der Irre gegangen, wie die verlorenen, irrenden Schafe;
ein jeglicher ging auf seinem Wege. . . . Welches ist nun der rechte
Weg, auf daß man seiner nicht fehle? Denn je weiter man von der
rechten Straße kommt, je irrer man wird. Da antwortet Jesaias:
Der ist's, daß der HErr alle unsere Sünde auf ihn geworfen und ihn
um seines Volks Sünde willen geschlagen; da wir alle in der Irre
gingen, da hat Gott alle unsere Sünde auf den Rücken seines Lammes
gelegt, und sonst auf niemand anders. Das Lamm hat er dazu geord⸗
net, daß es der ganzen Welt Sünde tragen sollte. Darum soll ein
Christ einfältig auf diesem Spruch bleiben und ihm denselbigen nicht

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