Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1910, Seite 188

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188 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Pius X., Fairbanks und Roosevelt. Gegen Anfang dieses Jahres
befand sich der frühere Vizepräsident der Vereinigten Staaten, Fairbanks,
in Rom, wo er auch um eine Audienz beim Papste nachsuchte. Diese wurde
ihm mit Vergnügen versprochen. Als es aber verlautete, daß Fairbanks

auch in der Methodistenkirche in Rom eine Rede halten werde, teilte ihm
der Papst mit, daß ihm nur eine Audienz gewährt werden könne, wenn er
verspreche, bei den Methodisten nicht reden zu wollen. Diese Zumutung
wies aber Fairbanks zurück mit der Erklärung, daß er den Methodisten
einen Vortrag versprochen habe und sein Versprechen zu halten gedenke.
So wurde aus der Audienz beim Papste nichts, aber auch nichts aus der
List der Römlinge, den Protestanten in Rom einen Hieb zu versetzen und
Fairbanks zur Unterwürfigkeit zu bringen. Der Arger der Römlinge machte
sich Luft in wütenden Angriffen in der Presse auf die Propaganda der
Methodisten in Rom. Aber dieser ersten Demütigung sollte für Pius bald
eine zweite auf dem Fuße folgen. Schon jubelten die römischen Blätter,
daß Roosevelt anders handeln werde als Fairbanks und jedenfalls die
Audienz beim Papst einem Besuch bei den Methodisten vorziehen werde.
Hatte doch Roosevelt als Präsident der Vereinigten Staaten jeden für einen
bigotten Menschen erklärt, der für einen Präsidentschaftskandidaten nicht
stimmen werde, weil er Katholik sei! Als darum Roosevelt um eine Audienz
beim Papste anfragte, wurde ihm geantwortet, der Papst werde ihn mit
Freuden empfangen, falls er verspreche, nicht wie Fairbanks bei den Metho⸗
disten vorsprechen und reden zu wollen. Die Römlinge dachten, Roosevelt
sei ja kein Methodist, wie Fairbanks, und habe auch den Methodisten kein
Versprechen gegeben. Mit ihm werde es darum auch keine Schwierigkeit
haben mit dem vom Papste begehrten Versprechen, das man dann gegen
Fairbanks und die Methodisten ausspielen und gehörig ausschlachten könne,
in Rom und in den Vereinigten Staaten. Aber die schlauen Diplomaten
im Vatikan hatten sich verrechnet. Prompt erfolgte von Roosevelt die Ant⸗
wort, er lehne die Audienz ab, weil ein amerikanischer Bürger sich seine
Freiheit nicht in der vom Papsft verlangten Weise einschränken lasse. Zu
der Handlungsweise Roosevelts bemerkte Fairbanks: No American can
accept audience at the Vatican upon condition that he shall not speak
when, where, and to whom he likes — regardless of church or ereed. It
goes without saying that I fully commend Mr. Roosevelt's decision.“ Mit
Recht hat man sich unter Protestanten darüber gefreut, daß es den Ränken
der Römlinge nicht gelungen ist, Fairbanks und Roosevelt vor dem Papst
auf die Kniee zu bringen. Aber liegt nicht und erblicken nicht die Römischen
schon in dem bloßen Gesuch um eine Audienz eine Ehrung und Anerkennung
des Papstes und seiner Kirche? Was übrigens die Angriffe der Papisten
auf die Propaganda der Methodisten in Rom betrifft, so wird von Pro⸗
testanten hingewiesen auf die Proselytenmacherei der Paulistenväter in
Amerika, die z. B. zu ihren Versammlungen einen Katholiken nur zulassen,
wenn er einen Protestanten mitbringt. — Den letzten Nachrichten zufolge hat
Roosevelt zahlreiche Telegramme auch von amerikanischen Katholiken, Laien
wie Priestern, erhalten, in welchen sie ihre Freude aussprechen über die
Unabhängigkeit, die er sich dem Vatikan gegenüber bewahrt habe. Unter
den Gratulanten befindet sich aber kein einziger höherer Kleriker, auch nicht
Erzbischof Ireland, der bisher den Amerikanern wohl mehr als irgendein
anderer vorgelogen hat von der Toleranz, Milde und Weitherzigkeit des

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