Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1910, Seite 156

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156 Die „Verdammungssätze“ des Athanasianischen Symbolums.

Bedenken, die Ausdrücke „Dreieinigkeit' und „Personen“‘ zu gebrauchen,
weil ich diese Worte nicht in der Bibel finde. Dies sind die Worte, die
der mitleidige Johann Calvin zitiert aus einem von Servet an ihn
adressierten Briefe.“ (Sermon 60 in Worxs II, p. 21.) Ferner:
„Bischof Burnet hat alles gesagt, was sich sagen läßt, über die Ver⸗
dammungssätze im Athanasianischen Symbolum; aber meiner Meinung
nach verschlägt das nicht viel. Deswegen hat Erzbischof Tillotson ihm
offen gesagt: „Die Ausführung über das Athanasianische Glaubens⸗
bekenntnis befriedigt mich gar nicht. Ich wünsche, wir wären es mit
Anstand los!“ Und das wünsche ich auch, zum Segen für unsere allge—
meine Christenheit. Es ist ein Mühlstein gewesen am Halse vieler
tausend edler Männer. Ganz gewiß, solche Aussprüche sind aus dem
Abgrunde entstanden, die unterschreibende Geistlichkeit zu schänden, die
Lehren des Evangeliums lächerlich zu machen, die Welt zum Unglauben
zu treiben und die Seelen derer zu verdammen, die um schändlichen
Gewinnes willen ihren Namen unter etwas setzen, was sie doch nicht
aufrichtig glauben. Tatsache ist, obgleich ich die Lehre von der Drei⸗
einigkeit, wie sie in der Schrift geoffenbart ist, glaube, so bin ich doch
nicht bereit, offen und bestimmt durch meine feierliche Unterschrift jeden
zum Teufel zu schicken, der die athanasianische Darstellung derselben
nicht annehmen kann. Möge der SErr hier seinem Knechte es vergeben,
daß er in vergangener Zeit unterschrieben hat! Ganz gewiß, ich tue
es nicht wieder.“ (David Simpson, Plea for Religion, p. 404.) Dann:
„Ich gebe gern zu, daß trotz des Ansehens früherer Zeiten unsere Kirche
nach meinem Urteil weiser gehandelt haben würde und mehr im Ein⸗
klang mit ihren allgemeinen Prinzipien der Milde und Duldung, wenn
sie die Verdammungssätze des athanasianischen Bekenntnisses nicht an⸗
genommen hätte. Ohgleich ich fest glaube, daß seine Lehren selbst alle
in der Schrift gegründet sind, so muß ich es doch für unnötig und an⸗
maßend halten zu sagen: „Wer sie nicht fest und treulich hält, wird
ohne Zweifel ewig verloren gehen.““ (Bishop Tomline, Elements of
Chr. TReο⁰ι⁸ν JII, p. 222.) Noch eins: „Ich gestehe gern zu, daß
man die Seligkeit erlangen kann, ohne das athanasianische Bekenntnis
zu kennen. Tausende und Millionen von Christen sind ins Grab ge⸗
stiegen, die entweder nie etwas von demselben gehört oder es nicht
verstanden haben. Und ich setze hinzu: Man glaube der Schrift, man
bekenne seinen Glauben an Christum in der klaren und einfachen Sprache
des Neuen Testaments und man kann dann so fromm und froh durchs
Leben gehen und kann dann mit ebenso ruhigem Gewissen ins Grab
gehen, ja noch mehr, man kann dann ebensowohl der Vergebung froh
und gewiß auferstehen, wie wenn man in die tiefsten Tiefen des Streits
hinabgestiegen wäre und das Wesen der Gottheit durch die höchsten
Gipfel der Metaphysik verfolgt hätte.“ (Dr. Edw. Burton, TVE0.
Worhes J. p. 283.) Und schließlich: „Durch ein solches Vorgehen maßen
nichtinspirierte und irrtumsfähige Menschen sich eine Autorität an,

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