Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1910, Seite 370

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370 Literatur.

Die wissenschaftlichen Grundlagen der christlichen Weltanschauung. Ein
Beitrag zur Lösung der Zweifel und Bedenken unserer Zeit. Für
Prediger, Lehrer und gebildete Leser von P. Dr. Karl Nebel.
Verlag von Karl Meyer, Berlin.

Unter christlicher Weltanschauung versteht Dr. Nebel die Lehre, daß es einen
persönlichen Gott und ein besonderes Gebiet des Moralischen und Geistlichen gibt,
und vom Idealismus Kants aus bekämpft dann Nebel den atheistischen Monis⸗
mus Häckels und anderer Gesinnungsgenossen. F. B.

Hegel. Ein überblick über seine Gedankenwelt in Auszügen aus seinen
Werken. Zusammengestellt und mit einer Einleitung versehen
von Georg Lasson. Verlag von Robert Lutz in Stuttgart.
Preis: M. 2.50.

In seinen eigenen Worten kommt in diesem Buch von 300 Seiten in Klein⸗
oktap Hegel zu Wort über alle möglichen Themata und Fragen seiner pantheisti⸗
schen, panlogistischen Philosophie, die zu Anfang des vorigen Jahrhunderts all⸗
gemein bewundert und vergöttert wurde und die auch auf die spekulativen
Theologen der lutherischen Kirche nicht ohne Einfluß geblieben ist. F. B.

Emerson. Sein Charakter aus seinen Werken. Bearbeitet und über⸗
setzt von Dr. Egon Fridell. Verlag von Robert Lutz in
Stuttgart.

Dieser Band von 280 Seiten in Kleinoktav bietet 181 Zitate aus den geist⸗
reichen (freilich längst nicht immer im guten Sinn des Worts) Schriften des ame⸗
rikanischen Idealisten Emerson unter folgenden Üüberschriften: An den Leser;
Illusionen; Geistige Kräfte; Realist, Idealist und Skeptiker; Weltgesetze; Selbst⸗
vertrauen; Wahrheit; Arbeit; Natur; Die Weltseele; Liebe; Entwicklung; Glaube;
Tägliches Leben; Verkehr; Freundschaft; Tatkraft; Schicksal; Alter; Bildung; Rei⸗
sen; Mut; Schönheit; Kunst; Große Männer; Ausgleichung. . B.

Das Menschheitsideal in Goethes „Faust“ und Hauptmanns „Ver⸗
sunkene Glocke“. Vortrag, gehalten vor Freunden des Güters⸗
loher Gymnasiums von Lic. H. Sogemeier. Verlag von C.
Bertelsmann, Gütersloh. Preis: 80 Pf. ö
In diesem geistreichen und höchst interessanten Vortrag (70 Seiten) weist
Sogemeier nach, daß die Vertreter der Lehre Nietzsches vom übermenschen mit
seinem „amoralischen, alogischen Psychologismus“, die Hauptmann in seinem
Drama „Die versunkene Glocke“ verherrlicht, sich mit Unrecht auf Goethe berufen,
der in seinem „Faust“ diese Lehre vom Übermenschen zwar auch kenne, aber als
tierisches Untermenschentum verwerfe. Freilich schlägt auch Sogemeier dabei über
die Stränge, wenn er in Goethes „Faust“ wenigstens Ansätze zum Christentum
findet und z. B. von Goethe sagt: „Daß die Antike keine Spur von Glauben
hat, war der Grund, daß ihm (Goethe) diese ideale Welt im Innersten
fremd blieb und er sich gewaltig hingezogen fühlte zu dem heimatlichen Boden
der christlichen Welt.“ Goethe ist in seinem „Faust“, wie Sogemeier richtig be⸗
merkt, ein „echter Heide“, und gerade das „echte“ Heidentum und nicht bloß das
„verfaulte“, ist das Gegenteil von Ehristentum und nicht etwa, wie Sogemeier zu
glauben scheint, eine Art Vorstufe desselben.

C. Bertelsmanns Verlag in Gütersloh hat uns zugesandt:

1. „Stille helle Stunden“ von Th. Schmalenbach. Erstes Bändchen. Sie⸗
bente Auflage. Preis: M. 1; gebunden: M. 1.20.

2. „Sancta Sanctis.“ „Das Heilige den Heiligen.“ Ein Beicht- und Kom⸗
munionbuch für Konfirmanden und für jedermann. Von J. Lortzing. (50 Pf.)

Der Lannen Lutherischen Büchervereins in Elberfeld hat uns zu⸗
gesandt:

„Der letzte Tag.“ Vortrag, gehalten am 2. Februar 1881 im ev.⸗luth. Vereins⸗
haus zu Leipzig von R. Rocholl. Zweite Auflage. (80 Pf.)

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