Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1910, Seite 377

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 377

liberalen Lehrer werden ihr Verwüstungswerk unter der Jugend fortsetzen,
denn an eine Entfernung dieser Lehrer aus den Volksschulen denkt auch
D. Beck nicht im entferntesten. F. B.

Zu den Forderungen der liberalen Lehrer haben nun auch die Pastoren
in Sachsen Stellung genommen. Der „Alte Glaube“ schreibt: „Die sächfische
Geistlichkeir, die sonst leider auch starke Gegensätze in sich birgt, hat kürzlich
in erfreulicher Einmütigkeit zu der von den Lehrern verlangten Reform des
Religionsunterrichres in der Volksschule Stellung genommen. Eine Eingabe
des Pfarrervereins an das Kultusministerium hat zunächst sämtlichen Kon⸗
ferenzen vorgelegen und ist von diesen fast einstimmig angenommen. Diese
fordert, daß nach wie vor als die vornehmste Aufgabe des Religionsunter⸗
richts anzusehen sei, daß die Kinder zur rechten Beantwortung der höchsten
und letzten, auch dem Kinde verständlichen Frage: Was muß ich tun, daß
ich selig werde? angeleiret würden, und daß diese Anleitung zu geschehen
habe auf Grund des Evangeliums von Christo, wie dasselbe in der Heiligen
Schrift enthalten und von unserer evangelisch-lutherischen Kirche, zumal in
dem voltsrümlichen Kleinen Katechismus Luthers, bekannt werde; ferner
daß lehrplanmäßiger Religionsunterricht in allen Schuljahren erteilt werde,
daß als bewährter Bildungsstoff auch ferner in Geltung zu bleiben habe der
Kleine Katechismus Luthers für den gesamten Religionsunterricht, und zwar
für die Oberklassen in besonderen Stunden, sowie daß, wie bisher, einzu⸗
prägen sind die Hauptstücke des lutherischen Kleinen Katechismus, nötigen⸗
falls mit Ermäßigungen bei dem dritten, vierten und fünften Hauptstück, und
eine nicht zu dürftige Auswahl von Kernsprüchen und Gesangbuchsliedern.
Endlich wird verlangt, daß mit dem Religionsunterricht nur solche Lehrer zu
betrauen oder in ihm zu belassen sind, welche die Erklärung abgeben, ihn auf
Grund ihres Religionsgelöbnisses kirchlich konfessionell erteilen zu wollen.
Außerdem wird dringend gewünscht, daß den landeskirchlichen Eltern das
Recht erteilt werde, einen ihrer überzeugung entsprechenden Religionsunter⸗
richt für ihre Kinder außerhalb der Schule zu wählen, falls die kirchliche Auf—
sicht für den Religionsunterricht beseirigt werden sollte, sowie daß die Heran⸗
bildung rüchriger Religionslehrer auf den Seminaren, auch durch Berufung
von Geistlichen aus dem praktischen Amte zu Seminarlehrern, sichergestellt
und auf den Seminaren alles das vermieden werde, was über den Zweck der
Volksschule hinausliegt und die Berufsfreudigkeit und Berufstüchtigkeit der
Volksschullehrer beeinträchtigen könnte.“

Ein Abgeordneter des „Deutschen Lehrervereins“ zu Berlin erklärte
vor dem Sächsischen Lehrerverein in Dresden: „Die deutsche Lehrerschaft
weiß es ihren sächsischen Mitstreitern lebhaften Dank, daß sie diesen not⸗
wendigen und für die Dauer nicht zu umgehenden Kampf mit frischer
Initiative und ernster Entschlossenheit aufgenommen hat, und sie verfolgt
mit Spannung jeden weiteren Schritt auf dem dornenvollen Siegeszuge,
den die sächsische Lehrerschaft angetreten hat in der Hoffnung, daß die
Erfolge ihrer mühsamen Pioniertätigkeit in nicht allzuferner Zukunft auch
der gesamten deutschen Volksschule zugute kommen werden.“ Auch auf
dem Deutschen Lehrertag in Straßburg, zu dem sich gegen 5000 Lehrer
eingefunden hatten, herrschte ein liberaler, kirchenfeindlicher Geist. Ein
Redner erklärte: „Vor allem muß die Geistlichkeit aus der Schule entfernt
werden, die von der Volksschule nichts versteht... F. B.

English translation

Not yet translated.