Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1911, Seite 215

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Zur Geschichte der Kindertaufe. 215

Donatisten in ihrer Kindheit getauft worden waren, aber dann später
zu den Katholiken übertraten, zum Predigtamt zugelassen werden sollten
oder nicht. Sie beschlossen daher, die Bischöfe Sirieius in Rom und
Simplicianus in Mailand um Rat zu fragen. Die Stelle lautet: „De
Donatistis, placuit ut consulamus fratres et consacerdotés nostros
Sirieium et Simplicianum, de solis infantibus, qui baptizantur penes
eosdem, ne lege an] quod suo non fecerunt judicio, cum ad eccle-
siam Dei salubri proposito fuerint conversi, parentum illos error
impediat. né provchantur sacri altaris ministri. „über die Dona⸗
tisten, beschlossen, daß wir unsere Brüder und Mitpriester Siricium
und Simplicianum von den Kindlein allein, welche bei ihnen getauft
wurden, um Rat fragen, ob, da sie es nicht aus eigener überzeugung
getan haben, wenn sie durch einen heilsamen Vorsatz Gottes zur Kirche
betehrt werden, der Irrtum der Eltern jene daran hindere, daß sie nicht
zum Dienst am heiligen Altar befördert werden können.“ (Of. Das
Konzil zu Karthago vom Jahre 401.) — Auf dem Konzil zu Karthago
im Jahre 400 wurde auch von der Kindertaufe geredet und folgender
Beschluß gefaßt: „Placuit de infantibus, quoties non inveniuntur
certissimi teéstés, qui eos baptizatos eésse sine dubitatione teéstentur,
neque ipsi sunt per aëtatem idonei deé traditis sibi sacramentis re⸗
spondere; absque ullo scrupulo hos esse baptizandos: né ista trépi-
datio eos faciat sacramentorum purgatione privari. IIinc enim legati
Maurorum fratrés nostri consuluérunt“ ete. „Über die kleinen Kind—
können, welche es über allen Zweifel bezeugen, daß jene getauft wor⸗
den sind, sie auch selbst um ihres Alters willen unfähig sind, darüber
zu berichten, ob ihnen das Satrament erteilt wurde, daß diese ohne
Bedenken getauft werden müssen“ ꝛc. Dies beweist,. 1. daß kleine
Kinder getauft wurden, 2. befiehlt es, solche zu taufen, wenn ein Zweifel
besteht, ob sie schon getauft wurden oder nicht.

Um das Jahr 384 war Siricius Bischof in Rom. Er sagt in
einem Briefe: „Sicut sacram ergo Paschalem reéverentiam in nullo
dicimus esse minuendam, ita infantibus, qui necdum loqui potérunt
per aetatem, vel his, quibus in qualibet néecessitate opus fuerit sacri
unda baptismatis, omni volumus celeritate succurri: ne ad nostra-
rum perniciem tendat animarum si negato desiderantibus fonte salu-
tari, exiens unusquisque dé seculo et regnum perdat et vitam.“ „Wie
ich gesagt, daß die heilige Ehrfurcht vor Ostern in nichts verringert
werden soll, so wollen wir den Kindern, welche ihres Alters wegen noch
nicht reden können, oder denen, welche in irgendwelcher Not sind, mit
aller Schnelligkeit mit dem Wasser der heiligen Taufe zu Hilfe eilen,
damit es nicht zum Verderben unserer eigenen Seele gereiche, wenn wir
denen, die es verlangen, das Wasser des Heils verweigern, und von
diesen dann jemand diese Zeit verläßt und so das Reich und das Leben
verliert.“ Die Gesunden und Erwachsenen sollten um Ostern getauft

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