Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1911, Seite 400

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400 Taten und Schicksale des erhöhten Joseph in Agypten.

welchem der Becher funden wird, sei des Todes!““ — diese Angst und
Betrübnis will Joseph ihm gleichsam wieder vergüten, wenn es gleich
nur ein paar kurze Stunden gewesen sind. — Und nun „ließ er seine
Brüder, und sie zogen hin; und er sprach zu ihnen: Zanket nicht auf
dem Wege!“ Was hat er damit wohl gemeint? Nun, wenn Luther
vermutet, daß sie gezankt hatten auf dem Wege von da, wo der Haus⸗
halter sie ergriff und zurückführte in Josephs Haus, so war gewiß noch
mehr Ursache vorhanden zu fürchten, daß sie jetzt auf dem Heimwege
zu ihrem Vater Jakob zanken möchten, gewiß nicht über die größere
Gabe, die Benjamin empfangen hatte, aber über etwas anderes. Denn
jetzt mußten sie ja — das war nicht mehr aufzuhalten — auch vor dem
Vater ihre Missetat an Joseph bekennen. Joseph kannte das mensch⸗
liche Herz. Er weiß, wie da gern einer die Hauptschuld auf den andern
schiebt, um die seinige etwas geringer darzustellen. Darüber sollen sie
untereinander nicht zanken, wieviel Prozent Schuld jeder hat; wer soll
es dem Vater sagen, und wie bringt man es ihm bei, was wir Böses
getan, und daß wir unsere Missetat so lange verhehlt haben, obwohl
wir seinen Kummer und seinen herzzerreißenden Schmerz gesehen haben?
Das war Josephs Meinung: sie sollten, anstatt darüber miteinander
zu streiten, vielmehr immer daran gedenken: Wir haben wohl gedacht,
es böse zu machen, aber Gott hat alles gut gemacht und er hat Joseph
vor uns hergesandt, daß er das ganze Haus JIsrael errette durch eine
große Errettung.

So zogen sie denn nun auch hinauf von Agypten und kamen in
das Land Kanaan zu ihrem Vater Jakob und verkündigten ihm: „Joseph
lebet noch und er“, eben er, „ist der Herr im ganzen Agyptenland“,
vor dem wir uns alle so gefürchtet haben. Was war das für ein Segen
und was für eine Wohltat Gottes, daß die Brüder dem Bekenntnis
ihrer Sündenschuld die große Freudenbotschaft vorausschicken konnten:
„Joseph lebet noch und ist ein Herr über ganz Agyptenland.“ Diese
Nachricht mußte ja den bittersten Stachel aus dem Bekenntnis ihrer
Schuld wegnehmen. Und was für eine Botschaft war das für den
alten Jakob! Er konnte und konnte gar nicht glauben, was er hörte.
Das war für ihn ein so vollgedrückt, gerüttelt und überflüssig Maß
von Freude nach seinem langen Herzeleid, sein Herz war ihm so eng
geworden, daß diese große Freudenpost darin gar nicht Platz fand. Er
dachte gar viel anders. Er glaubte seinen Kindern nicht. Und nun
mußten sie denn freilich dran und mußten ihre Schuld bekennen und
ihm alles ansagen, wie Joseph ihnen vergeben hat, und alle, alle Worte,
die Joseph zu ihnen gesagt hatte, alles, alles ganz genau. Und immer
noch war es dem alten Vater wie einem Träumenden. Er konnte es
nicht fassen. Sie mußten ihn hinausführen; sie mußten ihm zeigen,
was Pharao, was Joseph ihm geschickt und geschenkt hatte, die herr⸗
lichen, kostbaren Geschente — wer hätte ihnen die wohl sonst geben
wollen? — Endlich, endlich findet die überzeugung: Joseph lebt noch,

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