Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 57, Nummer 9 › Seite 385

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1911, Seite 385

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 57. Heptember 1911. No. 9.

Die Assyriologie und das Alte Testament.

„Wozu diese Mühen im unwirtlichen, gefahrvollen Lande? Wozu
dieses kostspielige Umwühlen vieltausendjährigen Schuttes bis hinab auf
das Grundwasser, wo doch kein Gold und kein Silber zu finden? Wozu
der Wetteifer der Nationen, sich je mehr, je lieber von diesen öden
Hügeln für die Grabung zu sichern? Und woher andererseits das
immer steigende opferfreudige Interesse, das diesseits und jenseits des
Ozeans den Grabungen in Babylonien und Assyrien zuteil wird?“
„Auf diese Fragen nennt eine Antwort, wenn auch nicht erschöpfend,‚
so doch zu einem guten Teil Ursache und Zweck: die Bibel.“ Dies
sind die einleitenden Worte des „Babel und Bibel“ betitelten Vortrages,
den Prof. Friedrich Delitzsch im Jahre 1902 gehalten und veröffentlicht
hat, und der bekanntlich in den folgenden Jahren eine wahre Hochflut
von Babel⸗Bibel⸗Literatur jeglicher Färbung und Schattierung ins
Dasein rief. Auf die in diesem und den folgenden Vorträgen über
denselben Gegenstand vertretene Position, daß nämlich die alttesta⸗
mentliche Gedankenwelt, einschließlich des Monotheismus, sich in den
Hauptpunkten von Babhlon herleite, wollen wir jetzt nicht näher ein—
gehen. Das wird weiter unten zur Sprache kommen. Wir haben die
Anfangsworte jenes Vortrages nur deshalb an die Spitze dieser Ab⸗
handlung gestellt, weil Delitzsch darin wenigstens den eigentlichen Punkt
getroffen hat. Denn wenn auch die Ausgrabungen in dem Zwei⸗
stromland, die Bloßlegung von Tempeln und Palästen, die Entdeckung
und Entzifferung von Tausenden mit Keilschrift beschriebenen Tontafeln
eins der fesselndsten Kapitel in der Geschichte des vergangenen Jahr⸗
hunderts bilden, wenn auch dadurch der geschichtliche Horizont sich plötz⸗
lich in ungeahnter Weise erweitert hat, so daß längstvergessene Zeiten
und Völker nunmehr ins helle Tageslicht getreten sind — dies alles
würde lange nicht so viel Interesse und Teilnahme erwecken, wenn nicht
das Alte Testament unsere Blicke so oft auf das Euphrat⸗Tigris⸗Gebiet
lenkte, wenn die Geschichte des Volkes Israel sich nicht an so vielen
Punkten mit Babylonien und Assyrien berührte. Wie oft wird nicht

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