Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1911, Seite 402

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wenden. Uns interessiert jetzt nur die Verbindung mit ev und dem
Dativ der Person Christi. Da ist ein Begriff der Ruhe gesetzt, wo wir
gewöhnlich einen Begriff der Bewegung haben. Solche Vertauschung
ist ja keine Seltenheit im Griechischen. „Bei den Verben der Bewegung
denkt der Grieche zuweilen schon an die Ruhe, der die Bewegung zu⸗
strebt, und setzt c. Dat., während wir eie c. Acc. erwarten.
Umgekehrt ist bei ihm ankommen, sich versammeln, landen die voraus⸗
gegangene Bewegung nach dem Ziele wichtiger als das darauffolgende
Verweilen am Ziele. Hier setzt er eie c. Acc., während wir e c. Dat.
erwarten.“ (Koch.) — 2 Tim. 3, 15: Weil du von Kind auf die Hei⸗
lige Schrift weißest, kann dich dieselbe unterweisen zur Seligkeit, r
nοπεοοα α Hιοπσν Iiοοα. Der präpositionelle Ausdruck ist natürlich
objektiv. Wir können uns diesen Gebrauch klar machen durch die über⸗
setzung „Glaube, der in Christo haftet, ruht“; aber geläufig ist uns
die Wendung „Glaube an Christum“. 1 Tim. 3, 13: Welche aber
wohl dienen, die erwerben sich selbst eine gute Stufe und eine große
Freudigkeit oret ν AHιονο Iu%⁰οε. Gal. 3, 26: Denn ihr seid
alle Gottes Kinder ore rỹñe orEνο ν Ag-οτο Iuοο. Kol. 1, 4: Nach⸗
dem wir gehört haben ιοτινσ hν Eν ιατιο Ineos. Eph. 1, 15:
Gνονμοιναε υ ον παιε πμìμισ πιοπνπιν ν πνοαιι πμνοο⁶ο 1 Tim. 1, 14: Herd
rοιπεοε ππν dναι-ννςε 1ε ν Hιοσẽ-νο Iνοοο. 2 Tim. 1, 13: v-οτet αα
Gνιν ν ëν ρειοτο νοοes. Für beide Substantive ist der Ausdruck ob⸗
jektib: „Glaube an Christum“ und „Liebe zu Christo“. Das Verbum
iorshei ist mit unserer Formel gebraucht Eph. 1, 13: Eu & (Xotorq)

vπενονðνν. Meistens steht sonst bei orebern eis C. Acc. — Synonym
mit „glauben“ steht oft der Ausdruck „hoffen“. 1 Kor. 15, 19: El s/
Cον rαπονν ρπιπεοννσε οἀ-αgνν ά ορεματσ ανοον . .. Die Hoffnung, die

Christum zum Objekt hat, hat auch in ihm ihren festen Ankergrund.
So können wir auch hier den Gebrauch der Präposition verstehen,
aber wir sagen „hoffen auf Christum“. Eph. 1, 12: „ãs robe
τοονιετποονοσ ν σ MHieν, ihr (Juden), die ihr zuvor, schon früher,
auf Christum gehofft habt. Dies ist Beschreibung der Judenchristen.
Die Wendung ist ähnlich derjenigen, da % Xotord mit dem Artikel mit
oder ohne eine Form von eu² steht zur Bezeichnung der Christen. —
Die Hoffnung auf Christum, die uns zu Gottes Kindern macht, gibt
auch Gewißheit für das, was wir als Christen tun. So sagt der Apostel
Phil. 2, 19: Eorieco oͤs ν ½Hιùο& ποοσ μϰεεν— πιεεοσν πεπρ½ονανι μρν. —
Verwandt mit morevew ist das Perf. II. Akt. und Med. von netdo im
Sinn von Vertrauen, Zuversicht haben, überzeugt sein. Phil. 3, 3 ist
der Gegensatz gesetzt: v XOοτ Inood où eν oαgνν reποιιοετεε. Und
wie anee in der Stelle Phil. 2, 19, so werden auch die genannten
Formen von aeihe mit unserer Formel gebraucht zum Ausdruck der
Zuversicht in bezug auf Angelegenheiten des Reiches Gottes. Phil.
2, 24: norüa oͤs eν ½Hιο dπι νν ρνοe rνεεοε νπαποαομα½. Gal. 5, 10
Eych ivrιe eis uãs Eν νHιαν oͤrt ovoͤbv d½ο οσονιοατα. 2 Thess. 3, 4:

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