Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1912, Seite 158

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

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158 D. Martin Luther.

Kopfes, sondern Nahrung für die Gottseligkeit suchte, diese Studien nur
als Nebenwerk behandelt und eignete sich leicht diese scholastischen Lehr⸗
weisen an. Unterdessen las er begierig die Quellen der himmlischen
Lehre, nämlich die prophetischen und apostolischen Schriften, um sein
Herz über den Willen Gottes zu unterrichten und mit festen Zeugnissen
die Furcht Gottes und den Glauben zu mehren. Daß er sich mehr auf
dies Studium legte, dazu wurde er durch die ebenerwähnten Leiden
und Schrecken bewogen.“ — „Damals fing er auch an, die Bücher des
Augustinus zu lesen, wo er in der Auslegung der Psalmen und in dem
Buche „Vom Geist und Buchstaben“ viele deutliche Aussprüche fand,
welche diese Lehre vom Glauben bestätigten und den Trost, der in sei⸗
nem Herzen entzündet war. Doch ließ er die Sentenzenschreiber noch
nicht ganz liegen. Den Gabriel und Cameracensis konnte er fast Wort
für Wort auswendig hersagen. Lange und viel hat er die Schriften
des Occam gelesen, dessen Scharfsinn er dem des Thomas und Scotus
vorzog. Fleißig las er auch den Gerson. Aber alle Werke des Augu⸗
stinus hatte er oft gelesen und sehr gut ins Gedächtnis geprägt. Dies
sehr eifrige Studium hat er zu Erfurt angefangen, woselbst er im
Augustinerkloster vier Jahre blieb.!“) „Er erzählte auch, daß er durch
die Reden eines alten Mannes im Augustinerkloster in Erfurt oft ge⸗
stärkt worden sei. Als er diesem von seinem Schrecken sagte, hörte er
ihn viel vom Glauben reden und sagte, er sei auf das Bekenntnis des
heiligen christlichen Glaubens hingewiesen worden, in welchem es heißt:
Ich glaube Vergebung der Sünden. Diesen Artikel hätte er so aus⸗
gelegt: man müsse nicht bloß allgemein glauben, daß etlichen die Sün⸗
den vergeben werden, wie auch die Teufel glauben, daß sie dem David
oder dem Petrus vergeben werden, sondern es sei Gottes Gebot, daß
wir, jeder Mensch für sich, glauben, daß uns die Sünden vergeben
werden. Und diese Auslegung, sagte er, sei bestätigt worden durch
einen Ausspruch des Bernhard, und ihm sei die Stelle gezeigt in der
Predigt von der Verkündigung, wo diese Worte stehen: „Aber tue das
hinzu, daß du auch dies glaubest, daß durch ihn dir die Sünden ver⸗
geben werden. Dies ist das Zeugnis, welches dir der Heilige Geist in
deinem Herzen gibt: Dir sind deine Sünden vergeben. Denn das ist
die Meinung des Apostels, daß der Mensch aus Gnaden gerecht werde
durch den Glauben.“ Luther sagte, er sei durch dieses Wort nicht allein
gestärkt, sondern auch über die ganze Auffassung des Paulus gewiß
gemacht worden, der so oft diesen Ausspruch einschärft: Wir werden
durch den Glauben gerecht. Da er hierüber die Auslegungen vieler ge⸗
lesen hätte, so hätte er damals, sowohl durch die Reden dieses Mannes
als auch durch den Trost seines Herzens wahrgenommen, daß die Aus⸗
legungen, welche damals vorhanden waren, nichtig seien. Nach und
nach, da er las und die Aussprüche und Exempel, die in den Propheten
und Aposteln erzählt sind, verglich und durch tägliches Anrufen den

48) 14, 462.

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