Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1912, Seite 190

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12 · Schöpfung 9

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190 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

zu können. Ja, Herr von Pappenheim rief den Zentrumsherren, die, wie
üblich, hinter einem hysterischen Lachen ihre Verlegenheit zu verbergen
suchten, das Wort zu: „Die Sache ist zu ernst, um darüber zu lachen!“
Die Rede des Herrn Porsch war ganz und gar vom bösen Gewissen des
Zentrums diktiert, für das es nun einmal unmöglich ist, auch den hand⸗
greiflichsten übergriffen des Papstes gegenüber sich auf den nationalen
Standpunkt zu stellen. Staatsgesinnung ist und bleibt dem Zentrum fremd.
Daher die künstliche Aufregung über die wahrhaftig mehr als ruhige Rede
Dr. v. Campes, in der Kulturkampfstimmung wittern zu wollen doch schon
krankhaft ist. übrigens zeterte die „Köln. Volksztg.“ schon vorher über
„Friedensstörung“, als sie von dem nationalliberalen Antrag hörte. —
„Friedensstörung, Bigotterie, Erregung des konfessionellen Haders und der⸗
gleichen kommen bei den Papisten nicht vor, sondern sind immer nur auf
der andern Seite. E. P.

In dem „Grundrisse eines modernen Religionsunterrichts“, den kürz⸗
lich Kalthoffs Nachfolger in Bremen, P. Felden, herausgegeben hat, wird
das Dasein eines persönlichen Gottes bestritten, das Gewissen und die Ver⸗
nunft als höchste Autorität für den einzelnen hingestellt, gegen jedes Be⸗
kenntnis und Dogma geeifert. Von dem, was die Christenheit bisher ge⸗
glaubt hat und noch bekennt, sagt der „christliche“ Pastor: „Ob Jesus
Christus gelebt hat oder nicht, wird uns als religiösen Protestanten gleich⸗
gültig sein. Denn weil unser Gewissen und unsere Vernunft unsere Auto⸗
ritäten sind, können wir uns nicht binden lassen durch Gewissen und Ver⸗
nunft irgendeines Menschen aus früherer Zeit, mag dieser noch so groß
gewesen sein. Gott und Welt, Gott und Natur sind nicht voneinander ver⸗
schieden, sondern ein und dasselbe, einmal innerlich, das andere Mal äußer⸗
lich betrachtet. Aus tierischen Anfängen heraus hat die Menschheit ihre
heutige Höhe erklommen durch eigene Kraft. Nicht ein geglaubter Himmel
jenseits der Wolken, sondern die Erde selbst ist unsere Heimat! Sie muß
aber noch für jeden einzelnen immer mehr zur Heimat werden, in der er
sich wohl fühlt; das ist das Gottesreich auf Erden. Es herbeizuführen, ist
unser Ziel. Da aber die Kraft des einzelnen in den meisten Fällen dazu
nicht ausreichend ist, so müssen wir uns mit andern zusammenschließen.
Der Tod löst die Kräfte eines Einzelwesens und führt sie zu neuer Wirk⸗
samkeit und Verwendung den Kräften des Alles zu.“ Und das soll noch
ein Religionsunterricht sein. Wahrlich, die Modernen lassen sich viel bieten!
— So weit die „Evangelische Kirchenzeitung“. Allerdings, „die Modernen
lassen sich viel bieten“. Aber es gibt noch mehr Leute, die sich viel bieten
lassen, nämlich diejenigen, die gegen solche Dinge schreien und protestieren
und doch bald sehen sollten, wieviel sie damit ausrichten. E. P.

Der neueste Trick der Schundverleger ist der „Kundenroman“. Ge⸗
wissenlose Ladeninhaber verteilen in ihren Geschäften Gratishefte an die
Kunden, in denen neben allerhand zweifelhaften Inseraten meist das abge⸗
schmackteste und schmutzigste Zeug, kleine Romane, Witze u. dgl. zu lesen ist.
Der Verleger zieht einen guten Gewinn aus den Inseraten, der Kaufmann
fesselt die Kunden, und die Kunden nehmen mit der schlechten und teuren
Ware das Gift mit nach Hause und bieten es unbewußt auch ihren Kindern.
Noch scheint dieser neueste Trick auf Berlin beschränkt zu sein, aber es wird
nicht lange dauern, dann werden ähnliche Versuche auch in andern Orten
gemacht werden. Darum gilt es beizeiten auf der Hut zu sein und der⸗

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