Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1913, Seite 16

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16 Vorwort.

Landeskirchen befinden, ist der Ernst mit Bezug auf alle einzelnen
Lehren der Heiligen Schrift und mit Bezug auf die Forderung, daß
Kirchengemeinschaft die wirkliche Einigkeit in allen Artikeln der Lehre
zur Voraussetzung hat. Indifferentismus gegen falsche Lehre und
mionismus mit falschen Lehrern war je und je das weite Tor, durch
welches Irrlehren, Skeptizismus und offenbarer Unglaube ihren Ein⸗
zug in die Stadt Gottes gehalten haben. Auch in den lutherischen
Landeskirchen fing damit das Verderben an, daß falsche Lehren ge⸗
duldet und mit Irrlehrern die brüderliche Gemeinschaft fortgesetzt wurde.
Wird aber erst die Irrlehre geduldet, so reißt sie bald die Herrschaft
an sich. Und wo die Lehrzucht gefallen ist, da führen bald ungescheut
auch die gröbsten Ketzer das große Wort. Wollen wir darum unsere
Synode schützen und bewahren vor den beklagenswerten Zusränden in
den Staatskirchen, so dürfen wir auch nicht laß und träge werden im
Kampf gegen den Indifferentismus, gegen kirchliche Gemeinschaft mit
Irrlehrern und falschgläubigen Gemeinschaften und gegen alle kirch⸗
lichen Vereinigungen, bei welchen die Wahrheit verschwiegen und ver—
leugnet wird.

Ihre Entscheidung und Beilegung der Streitigkeiten innerhalb
der lutherischen Kirche schließt die Konkordienformel mit den Worten:
„Aus welcher unferer Erklärung Freund und Feind, und alio männig⸗
lich, klar abzunehmen, daß wir nicht bedacht, um zeitlichen Friedens,
Ruh' und Einigkeit willen etwas der ewigen, unwandelbaren Wahrheit
Gottes (wie auch solches zu tun in unserer Macht nicht stehet) zu be⸗
geben; welcher Friede und Einigkeit, da sie wider die Wahrheit und
zu Unterdrückung derselben gemeinet, auch keinen Bestand haben würde;
noch viel weniger gesinnet, Verfälschung der reinen Lehre und öffent-
liche verdammte Irrtümer zu schmücken und zu decken, sondern zu sol⸗
cher Einigkeit herzliche Lust und Liebe tragen und dieselbe unsers Teils
nach unserm äußersten Vermögen zu befördern von Herzen geneigt und
begierig, durch welche Gott seine Ehre unverletzt, der göttlichen Wahr⸗
heit des heiligen Evangelii nichts begeben, dem wenigsten Irrtum nichts
eingeräumt, die armen Sünder zu wahrhaftiger rechter Buße gebracht,
durch den Glauben aufgerichtet, im neuen Gehorsam gestärkt und also
allein durch das einige Verdienst Christi gerecht und ewig selig werden.“
(Müller, S. 724, § 95. 96.) Auch zu diesem Stück unsers Symbols,
nach welchem im Interesse des äußerlichen Friedens von der ewigen
unwandelbaren Wahrheit Gottes auch nicht das geringste Stück preis⸗
zugeben ist und auch dem geringsten Irrtum nichts eingeräumt werden
darf, hat sich unsere Synode bisher in Theorie und Praxis bekannt
und so durch Gottes Gnade das ihr anvertraute Kleinod der Wahrheit
und die mit derselben geschenkte Wahrheitsgewißheit treulich bewahrt.
Und solange sie durch Gottes Gnade an dieser Stellung festhält, wird
sie auch gegen moderne Zweifelsucht und den Unglauben in jeder Ge⸗
stalt ein Bollwerk bleiben, das die Pforten der Hölle nicht über⸗

wältigen werden. F. B.

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