Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 59, Nummer 1 › Seite 47

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1913, Seite 47

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 47

katholische Kirche macht in Australien Fortschritte mit Sätzen und Sprüngen.
Australien ist vor andern ein demokratisches Land, und die katholische Kirche
ist die Hoffnung der Demokratie. überall, wo wir hinkamen, sahen wir die
gewaltigen Fortschritte, die die Kirche macht. Neue Kirchen, Klöster, Col⸗
leges, Schulen und Wohltätigkeitsanstalten entstehen an allen Enden, und
es ist großartig, diese Lebenskraft der Kirche wahrzunehmen.“ Als Erklä⸗
rungsgründe für das Gedeihen der Kirche geben sie an, daß Australien eine
ausgezeichnete Priesterschaft habe, one of the finest priesthoods in the
world, nearly all of Wwhom are Irish“. Auch den irischen Nonnen sei ein
gut Teil zu verdanken. In manchen Klosterschulen seien nahezu die Hälfte
der Schüler Kinder von Protestanten. Also auch da die zwei Faktoren:
römische Rührigkeit und protestantische Blindheit und Gleichgültigkeit.
„Ist der Papst selbständig?“ Diese Frage erheben römische Blätter
und beantworten sie mit einem energischen Nein. Der italienische Staats⸗
rat hat sich endgültig geweigert, dem Mgr. Caron, den der Papst vor sieben
oder acht Monaten zum Erzbischof von Genua ernannt hatte, sein exequatur
zu gewähren. Und jetzt vor einem Monat hat derselbe Staatsrat einem
andern vom Papst Ernannten das exequatur verweigert. Der Caronfall
schmerzt am meisten. Der Vapst halte Caron nicht nur für besonders taug⸗
lich und würdig, sondern Caron sei auch ein persönlicher Freund des Papstes.
Warum verweigert die italienische Regierung ihre Bestätigung? There is
only one reason: beéecause Mgr. Caron has made enemies who areé friends
with the government, by his whole-hearted devotion to the cause of the
Pope and the Holy See.“ Italien wird wohl wissen, was whole-hearted
devotion to the cause of the Pope and the Holy See“ heißt. Die Nero
World schließt mit der Klage: After that there is not much use in put-
ting the question: IS the Pope independent? for he cçertainly is not and
cannot be under preésent cçonditions.“ Und das Schlimme ist, daß alle
modernen Völker die present conditions“ beibehalten zu wollen scheinen,
katholische sowohl wie andere. Ja, was die idealen Zustände wären, das
wagt man vor seinem eigenen Laienpublikum nicht einmal zu sagen; und
wenn andere es sagen, leugnet man es ab. Der Papst würde sich das Leben
viel leichter und seine Kirche ein ganz Teil weniger unpopulär machen,
wenn er sich die weltlichen Herrschergelüste als unnütz aus dem Kopf schlagen
würde. Als Oberhaupt einer Kirche, die einigermaßen sich damit begnügen
wollte, nur Kirche zu sein, hat er alle Freiheit, die er braucht. E. P.
über den sittlichen Tiefstand der katholischen Albaner schreibt der „No⸗
venec“, das klerikale Hauptblatt der Slowenen: „Diese Albaner sind zwar
römische Katholiken, ihre Gebräuche unterscheiden sich jedoch nur sehr wenig
von denen Andersgläubiger. Sie haben in ihre neue Heimat die Blutrache
mitgebracht und haben allgemeine Unruhen hervorgerufen, da sie räuberisch
und diebisch sind und äußerst schlechte Sitten haben. Viele katholische
Albaner sind der Vielweiberei ergeben, und ihre eheliche Moral ist auf einer
sehr tiefen Stufe. Die Kirche hat infolgedessen mit diesen Stämmen viele
Mühen und Sorgen. Das albanische Element hat also Altserbien nur ver⸗
seucht, und Herr Prohaska hat diese gefährliche albanische Einwanderung —
natürlich im Auftrage seiner Vorgesetzten — immer begünstigt. Wir müssen
an dieser Stelle offen erklären, daß uns die serbische Landbevölkerung (welche
orthodoxer Konfession ist!) entschieden lieber ist als die faule albanische

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