Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1913, Seite 17

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 7 · Wiſſenſchaft 12

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Die trunkene Wissenschaft. 17

Die trunkene Wissenschaft: was sie will, und warum wir
wenig Respekt vor ihr haben.

II. Warum wir wenig Respekt vor der trunkenen Wissenschaft haben.

Die Hauptursache ist: Wir sind von der Göttlichkeit und Irrtums⸗
losigkeit der Heiligen Schrift überzeugt. Weil wir das Wort Gottes
so hoch achten, achten wir die Wissenschaft jo gering. Das Wort Gottes
verstört alle Höhe, die sich erhebt wider die Erkenntnis Gottes, und wir
nehmen gefangen alle Vernumft unter den Gehorsam Christi, 2 Kor.
10, 5. In jedem Punkt, wo die Wissenschaft der Schrift widerspricht,
halten wir es mit der Schrift. Es macht wenig Eindruck auf uns, wenn
große Gelehrte behaupten, sie hätten die Schrift vieler Irrtümer über⸗
führt. Wenn wir auch keine Fachsrudien gemacht haben, wissen wir
doch besser Bescheid darum. „Ich bin gelehrter denn alle meine Lehrer;
denn deine Zeugnisse sind meine Rede“, Ps. 119, 99. Und da ist es zu
gelinde ausgedrückt, daß wir sagen, wir haben wenig Respekt vor ihr;
vielmehr, da es der Gipfel der Gottlosigkeit ist, dem klaren Wort Gottes
zu widersprechen, so müssen wir die bibelfeindliche Wissenschaft ver⸗—
achten und verabscheuen.

In dem Kampfe der Wissenschaft gegen die Schrift handelt es sich
um eine doppelte Reihe von Wahrheiten, um solche, von denen die
Wissenschaft nichts weiß, und solche, von denen sie etwas wissen kann.
Die Wahrheiten, von denen die Wissenschaft nichts weiß noch wissen
kann, zerfallen wieder in zwei Klassen. In der ersten Klasse befinden
sich die Wahrheiten, die auf rein geistlichem Gebiete liegen, die Wahr—
heiten des zweiten und dritten Artikels, die Erlösung, Rechtfertigung
und Seligmachung des Menschen betreffend, jene Werke, die Gott aus
freier Gnade zum Heil der Welt verrichtet. Handelt es sich um diese,
die Heilswahrheiten, so hat die Wissenschaft zu schweigen. Hier weiß
sie nichts. Das sagt die Schrift in verschiedenen Verbindungen. (Vgl.
den Artikel: „Wie unterscheidet sich die Erkenntnis auf natürlichem
und geistlichem Gebiet?“ L. u. W. 45.)

1. Die Schrift nennt sich die alleinige Erkennt⸗
nisquelle dieser Wahrheiten. Matth. 13, 35 werden die
seligmachenden Wahrheiten Heimlichkeiten genannt, Dinge, die dem
Menschen verborgen bleiben, wenn Gott sie nicht offenbart. 1 Kor. 2,
7—10: Nicht die Wissenschaft, sondern der Geist Gottes offenbart uns
den Weg zur Seligkeit. Joh. 1, 18: Um geistliche Dinge haben wir
den Sohn zu befragen, der in des Vaters Schoß ist. Joh. 5, 39: Nur
in der Schrift finden wir das Werk Christi beschrieben. Gott hat uns
nirgends verheißen, daß wir auch durch unser Denken und Beobachten
einen Blick in sein Herz gewinnen können. Hier ist der Wissenschaft
Schweigen auferlegt. Redet sie, so übertritt sie Gottes Gebot. Be⸗
hauptet sie, doch reden zu dürfen, so straft sie die Schrift Lügen. Und
eine solche Wissenschaft verachten und verabscheuen wir.

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