Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1914, Seite 546

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

546 Vermischtes.

den ausgeprägt frommen Fürsten, und er hat die Schmach des Glau⸗
bens mehr als einmal im eigenen Volk getragen. Und jetzt rechnen
es ihm die „Christen' von Frankreich zur Schande, weil er mit Gott
in den Krieg zog und allezeit Gott die Ehre gibt? Sie nennen seine
wahrhaft christlichen Reden eine ‚Schuld' und ein Argernis'! Wir
hätten den französischen Protestanten nicht verdacht, wenn sie in ihrem
Patriotismus vielleicht von einem „irrenden Gewissen‘ des Kaisers
gesprochen hätten; aber Heuchler nennen sie den vor Gott knienden,
Gott allenthalben ehrenden Mann, der nur fromme Redensarten“
mache.“ Auch in Amerika konnte man in religiösen und irreligiösen
Blättern ähnliche Bigotterien lesen. Wenn wir von religiösen Be-
wegungen wie der Reformation absehen, so hat es in der Weltgeschichte
wohl nie ein Ereignis gegeben, das so allgemein und gewaltig wie die
Weltpresse im gegenwärtigen Krieg die Wahrheit bestätigt und illustriert
hätte, daß der Mensch in seinen Urteilen und Schlüssen abhängig ist
von den Vorurteilen, die aus Rasse, Sprache, Leidenschaften, Interes⸗
sen usw. fließen. Wahrlich, ums menschliche Erkennen ist es ein küm⸗
merlich Ding! Wie leicht ist es, selbst die Besten am Gängelbande
ihrer Vorurteile in den Sumpf der Lüge und Verleumdung zu führen!
Und wenn es selbst in natürlichen Dingen also steht, was Wunder,
wenn ihm, wie den Spöttern in Frankreich, das Christentum mit seinen
Offenbarungen von oben eitel Torheit und Narrheit ist. F. B.
„Wir werden siegen, wir müssen siegen!“ Das ist das Losungs⸗
wort der Deutschen seit Ausbruch des Krieges. „Wenn noch ein ge—
rechter Gott im Himmel ist, so kann unserer Sache der Sieg nicht
fehlen.“ So denken und reden jetzt viele Deutsche. Auch kirchliche
Blätter lassen sich durch ihren glühenden Patriotismus zu allerlei
schiefen und unverständigen Urteilen verleiten. Insonderheit ist das
der Fall bei der „Reformation“, die z. B. in der RNummer vom 18. Ok⸗
tober also schreibt: „Worauf beruht unsere Siegeshoffnung? Sie lebt
ja von Anfang an in uns, so stark, so gewiß wie der Glaube an das
Evangelium. . . . Wir stellen der Masse den Wert, dem Stoff die
Krafr, dem Stumpfsinn den Geist, dem Elan die Zucht, dem Söldner
den geschulten Soldaten gegenüber; wir haben unserm Heer zweifel⸗
los die beste Ausrüstung und Bewaffnung gegeben. Die besten Waffen
in der Hand der besten Kämpfer, die beste Truppe in der Hand der
rechten Führer, sie alle mit unserm Kaiser, dem besten, den es gibt,
reinen Gewissens und rechten Mutes in der Hand des allmächtigen
Gottes, der das Recht schützt: das ist der Grund unsers starken, ruhi⸗
gen Vertrauens, unserer Siegeshoffnung für diesen aussichtsvollen
Kampf. Wir beugen in Demut unsere Knie vor dem heiligen Gott,
der auch uns in die Zucht genommen hat; aber unser Mut beugt seinen
Nacken nie vor dem Drohen prahlerischer Feinde. Wir können bangen
um Ergehen und Leben unserer Brüder im Felde, aber keiner von uns
bangt um ihren Sieg. Denn rechte Soldaten stehen sie in rechtem

English translation

Not yet translated.