Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1907, [38]

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182 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Titel „Kampf und Arbeit des freien Christentums in Deutschland'. Die
Freunde der christlichen Welt haben in ihrer Organisation die
glänzendsten Fortschritte gemacht. Ihr kirchenpolitischer Zusammenschluß hat
sich glatt vollzogen. Ihr altes Organ Die Christliche Welt' zählt mehr als
5000 Abonnenten. Und nachdem ein großer Teil der früheren Mittelpartei,
jetzt Evangelische Vereinigung, mit fliegenden Fahnen unter Führung des
Lic. Dr. Schian in das Lager der Freunde der christlichen Welt übergegangen
war, ist von ihnen ein neues Blatt, die ‚Preußische Kirchenzeitung'‘, gegründet
worden, deren Schriftleiter Schian eine sehr schneidige und geschickte Feder
hat und sehr eifrig für die Sammlung, Ausbreitung und Arbeit der ganzen
Gruppe Propaganda macht. In allen gröhßeren Städten werden sehr fleißig
Versammlungen der Freunde der christlichen Welt abgehalten, in denen für
die innere Erstarkung und den zielbewußten Zusammenschluß der Gruppe
tüchtig gearbeitet wird. Die Evangelische Vereinigung scheint
unter allen liberalen Gruppen die wenigst geschlossene zu sein. Sie hat ja
bon jeher sehr disparate Elemente in sich vereinigt und jetzt, nachdem sie im
vergangenen Jahr einen starken Ruck nach links getan, scheint sie immer mehr
auseinanderzubröckeln. Von den „Alten' haben sich nicht wenige verstimmt
zurückgezogen, andere laufen mit der Sorge des getreuen Eckart nebenher.
Die „Jungen' sind großenteils, wie schon bemerkt, von den Freunden der
christlichen Welt aufgesogen. Die DDeutsch-evangelischen Blätter' bestehen
noch, haben aber ihren Einfluß mehr und mehr verloren. Voraussichtlich
wird die Ebangelische Vereinigung sich immer mehr zum kirchlichen Radika⸗
lismus fortentwickeln. Dagegen ist im Westen eine neue sehr rührige liberale
Gruppe ins Leben gerufen: die Rheinisch-Westfälische „Vereinigung
der Freunde evangelischer Freiheit'. Wunderbar! Noch vor
30 Jahren erschienen uns die westlichen Provinzen, namentlich das Rhein⸗
land, wie Oasen in der Wüste des kirchlichen Lebens. Und heute hat der
kirchliche Radikalismus gerade im Westen seine starken Hochburgen aufgebaut.
Die „modernen Evangelisten': Weinel, Meher, Baumgarten, Bousset u. a.,
hatten bereits in verschiedenen großen Städten das Terrain tüchtig bereitet.
Da kamen die „Fälle' Jatho und Römer und entzündeten die freisinnigen
Geister. Große Protestbersammlungen mit giftigen Hetzreden von bekannten
Vorkämpfern des kirchlichen Liberalismus schürten das Feuer. Und so wurde
der Gesamtliberalismus des Westens organisiert zu der „Vereinigung der
Freunde evangelischer Freiheit', die bald Tausende von Mitgliedern zählte.
In dem Dortmunder Pfarrer Lie. Traub haben sie ihren rüstigen Vor⸗
kämpfer und zielbewußten Organisator gefunden. Die Macht des Kapitals
und der Bildung hat in dieser Vereinigung einen festen Bund mit einzelnen
radikalen Geistlichen geschlossen, um die großen Aufgaben zu lösen, „den
Zwiespalt zwischen christlichem Glauben und moderner Weltauffassung zu
überwinden“‘. In der ersten Zeit schien diese liberale Gründung lawinen⸗
artig anzuwachsen. Die Nichtbestätigung des in Dortmund gewählten Pfar—
rers César warf neuen Zündstoff in die liberalen Massen und lieferte der
Hetzpresse neues Wasser auf die Mühlen. Neuerdings aber wird von einem
Stillstand, ja sogar von einem Abflauen der ganzen Bewegung berichtet. In
Greifswald hat Pfarrer Heyn, dessen Name durch seine Nichtbestätigung in
St. Petri etwas bekannter geworden ist, eine Filiale der „Vereinigung für
Freunde evangelischer Freiheit' begründet. Das Organ der gesamten Ver⸗
einigung ist Das Ebangelische Gemeindeblatt für Rheinland und Westfalen'.

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