Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 53, Nummer 4 › Seite 190

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1907, Seite 190

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bibel.—Lesart · Tod 3

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190 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Grundbedingung für den angestrebten sittlichen und intellektuellen Aufschwung
des Volkes. Der Opiumschmuggel wird in Japan mit Zuchthaus bestraft.
Rußland und die Vereinigten Staaten haben mit China einen Vertrag ge⸗
schlossen, der es ihren Untertanen verbietet, sich mit dem Handel zu befassen.
Australien und Neuseeland schützen sich gleicherweise durch strenge Maßregeln
vor dem Gifte. Wir allein unter allen großen Nationen der Welt haben
diesen Feind des Menschengeschlechts nicht nur begünstigt, sondern ihn um
nichtigen Gewinnes willen sogar einem hilflosen Volke aufgezwungen. Die
Eintünfte, die der indische Staatssäckel aus dem Gifthandel bezieht, betragen
jährlich vier und eine halbe Million Pfund Sterling. Es ist der Kaufpreis
für unsere nationale Ehre!“ Bisher suͤchte England den schmählichen Opium⸗
handel, zu dem es China zwang, mit dem Hinweis auf die Vorteile für das
indische Reich zu entschuldigen. F. B.
Samaritanischer Kodex. Schon vor einiger Zeit kam die Nachricht aus
dem Heiligen Lande, die jüdische Sette der Samariter befinde sich in so großer
Not, daß sie sich entschlossen habe, eines ihrer ältesten Heiligtümer zu ver⸗
äußzern. Dieses besteht in einem Kodex, der eine sehr genaue Kopie der ur⸗
sprünglichen Üübersetzung des Pentateuchs in das Samaritanische enthält. Nun
wird aus Orford folgendes berichtet: „Vor einer kleinen Gesellschaft auser⸗
lesener Orientforscher zeigte hier Isaak, der zweite Hohepriester der Sama⸗
riter zu Nablus, Nabulus, Neapolis, Sichem, im Namen des ersten Hohen⸗
priesters einen um das Jahr 1050 unserer Zeitrechnung geschriebenen
Pentateuch. Die Gemeinde der Samariter zählt nur noch zweihundertfünfzig
Mitglieder. Sie leidet bitterste Not. Diese Not zwingt sie zum Verkauf der
seltenen Rolle, der um hunderttausend Mark in London erfolgen soll. Die
einundzwanzig Fuß lange Rolle von Pergament ist zur Verstärkung auf dickem
Papier aufgezogen worden. Der untere Teil ist durch Wasser beschädigt.
Das erste Kapitel der Genesis erwies sich als ganz vollständig. Die in kleiner,
aber leserlicher Samariterschrift geschriebene Rolle ist eine diplomatisch getreue
Kopie der Urübersetzung ins Samaritische, welche vor etwa einundzwanzig⸗
hundert Jahren vorgenommen wurde und die sich ebenfalls im Gewahrsam der
Gemeinde befindet, aber bloß den Augen königlicher Personen enthüllt wird.
Den Hohenpriester begleitet eine Deputation von drei Stammesgenossen, die
die heilige Rolle in einer wundervoll eingelegten Metallhülle bewahren, die
ihrerseits in einer blauen, schwer mit Gold gestickten Seidenhülle verwahrt
wird. Den Engländern wird der Erwerb in erster Linie angeboten, weil der
englische Konsul in Jerusalem seinerzeit den Schutz des samaritischen Gottes⸗
dienstes auf dem Berge Garizim erwirkt hat und weil die Samariter an keinen
Juden verkaufen wollen.“ Die samaritanische Pentateuchübersetzung ist lange
Zeit stark überschätzt worden. Neuere Forschungen haben indessen ergeben,
daß die bisher bekannt gewordenen Handschriften einen sehr verderbten und
deshalb für die alttestamentliche Forschung fast unbrauchbaren Text enthalten.
Da kann der bisher als unnahbares Heiligtum gehütete Kodex neue Aufschlüsse
bringen und vielleicht auch einiges zur Frage der vorexilischen Abfassung des
Pentateuchs beitragen. (A. G.)
„Zur Psychologie der Todesstunde.“ Unter dieser überschrift brachte
im Jahre 1904 die „Münchener Zeitung“ eine Mitteilung aus Genf: „Im
Jahre 1897 hatte ich ein Pistolenduell; ich wußte, daß mein Gegner ein vor⸗
züglicher Pistolenschütze war, und rechnete mit allen Eventualitäten, natürlich
auch damit, daß ich auf dem Platze bleibe. Im zweiten Gange erhielt ich

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